病证名。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即突起睛高。详该条。
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
见《中药志》。为北沙参之别名，详该条。
见《陕西中药志》。为天仙子之别名，详该条。
二十四节气之一。我国习惯作为冬季开始的节气。《汉学堂经解》所集崔灵恩《三礼义宗》：“冬，终也。立冬之时，万物终成，因为节名。”这时黄河中、下游地区即将结冰。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医生。湖北人。李时珍的弟子，年幼时跟从李时珍一起编写《本草纲目》，查阅了古代的许多本草书籍，并且亲自查看实物，得到李时珍的传授，但不肯轻易为人治病，老年时方应诊，治疗常
治疗癫狂等精神疾患的14个经验效穴。见《中医杂志》。即：①天灵：在腋窝前缘直上1寸，向内旁开0．5寸，垂膊取之。微向外针5～6寸。②腋灵：在腋窝前缘直上0．5寸，肌腱下缘处。针5～6寸。③屈委阳：在屈
【介绍】：晋代官吏兼懂医术。字道明。陈留考城(今河南开封)人，生平欠详。
运气学说术语，见《类经图翼》。阴干所统之年岁运不及，虽司天之气为岁运所克胜，但由于岁运不及，其气衰弱，不能克胜司天之气，于是司天之气不受克而得主其政，称为“得政”。如乙巳年金运不及，虽司天的厥阴风木为
切脉与望色须互相参合印证，以明病情。《灵枢·邪气藏府病形》：“色脉形肉不得相失也，……色青者，其脉弦也；赤者，其脉钩也；黄者，其脉代也；白者，其脉毛；黑者，其脉石。见其色不得其脉，反得其相胜之脉，则死