气功术语。即反目内观脏腑等部位。又称内视。出《列子·仲尼》。“务外游，不知务内观，外游者，求备于物；内观者，取足于身。”“内”是指人体内部，是与体外环境相对而言；“观”是指气功入静状态中自我保持的意念
1991年10月在北京召开的国际传统医药大会所诞生的文献。全名为《人类健康需要传统医药北京宣言》，指出：“传统医药是数千年来世界各民族的文化瑰宝，对人类健康和医学进步做出了重要的贡献。”“面对着现代科
书名。4卷。清·杨尧章编撰。刊于1856年。杨氏于吴有性《温疫论》原文后逐条予以辨析，或阐发吴氏立论的精义，或参证个人的学术经验，着重辨明是非疑似之处。卷末另撰胃气论、寒疫论各一篇，前者申明胃气升清降
病名。①指咳引腰背痛，甚则唾涎者。《素问·咳论》：“肾咳之状，咳则腰背相引而痛，甚则咳涎。”因肾受寒邪所致者，用麻黄附子细辛汤；因肾阴枯涸所致者，用人参固本丸，或用都炁丸加人参等。参见肾经咳嗽条。②十
指二十八经脉会合之处。手足十二经左右共二十四脉，加任脉、督脉、阳蹻脉、阴蹻脉共二十八脉。《灵枢·玉版》：“经脉二十八会，尽有周纪。”马莳注：“二十八会者，手足十二经左右相同，共有二十四脉，加以两蹻、督
十五络脉之一。《灵枢·经脉》：“脾之大络，名曰大包，出渊腋下三寸，布胸胁。”脉从渊腋穴(胆经)下三寸的大包穴处分出，散布在胸胁部。本脉发生病变，实则浑身尽痛；虚则全身关节松弛无力。
【介绍】：见喻化鹏条。
人名，传为黄帝大臣。相传道家采阴补阳的房中术，即由容成传来。因之容成成为房中的代名。《汉书艺文志》阴阳家有《容成阴道二十六卷》，《容成子十四篇》，均已失传。其片段见《医心方》二十八卷中。
见《喉科指掌》。该书把几种严重的喉科病所出现的不良征象加以汇总，称为“十六绝症。”一直为喉科界所重视，或为家传派奉为秘诀。十六绝症包括：①舌卷囊缩；②油汗如珠；③哑喉呛食；④吐血喉癣；⑤声如锯错；⑥鼻
(yù郁)血液郁积。《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”