出《医宗汇编》。即天葵子，详该条。
见新修本草条。
①指胃的生理功能。如脾气主升，胃气主降。②泛指人体的精气。《脾胃论》卷下：“胃气者，谷气也，荣气也，运气也，生气也，清气也，卫气也，阳气也。”③指脾胃的功能在脉象的反映，即带和缓流利的脉象。《素问·玉
道教经典及气功著作。不分卷。撰于晋代。传为晋武帝将军魏舒之女魏夫人著。包括《上清黄庭外景经》(又名《太上黄庭外景玉经》)和《上清黄庭内景经》(又名《太上黄庭内景玉经》)两部分。撰述系用歌诀体裁。《外景
病名。出《素问·痹论》。又名寒痹。《金匮翼·痹症统论》：“痛痹者，寒气偏胜，阳气少，阴气多也。夫宜通而塞则为痛，痹之有痛，以寒气入经而稽迟，注而不行也。”详寒痹条。一说痛痹即痛风。《医学正传·痛风》：
病证名。小儿痉病之一。燥气炽盛，消灼津液而致痉证。多由于热邪炽盛，津液干枯，化燥动风，经脉失养而成。其症高热，痉挛，四肢抽搐，口燥咽干，大便干燥，皮肤不润。治宜辛凉甘润，如白虎汤合增液汤之类。
指眼球。《银海精微》：“目睛斜视倒目者何也?答曰：肝经受风邪所牵。”
痧证之一。《痧胀玉衡·闷痧》：“痧毒冲心，发晕闷倒地，一似中暑、中风，人不知觉，即时而毙。此痧之急者，如略有苏醒，扶起放痧，不愈，审脉服药施治。如发晕不醒，扶之不能起，必须审脉辨证的确，果系何因，先用
指进、出针时配合病人呼吸来分别补泻的方法。《素问·离合真邪论》：“吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以得气为故，候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻……呼尽内针，静以久留，以气至为故
见《闽南民间草药》。为牛筋草之别名，详该条。