五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
见《广西实用中草药新选》。为地耳草之别名，详该条。
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为虎骨胶之简称，详该条。
见《小儿药证直诀》。为山茱萸之处方名，详该条。
即葳蕤汤第一方，见葳蕤汤条。
病证名。系指耳聋不聪之谓也。耳不别五声之和曰聋，生而聋曰聩。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和，肾气充足，则耳目聪明，若劳伤血气，精脱肾惫，必至聋聩”。治宜补益肾气、滋养气血。
病名。《东医宝鑑·内景篇三》：“寒入血室，月经不通，绕脐塞疝痛。其脉沉紧，此由寒气客于血室，血凝不行，所以作痛，宜桂枝桃仁汤。”(桂枝、赤芍、生干地黄、炙甘草，桃仁、生姜、太枣)。如失于治疗，则寒气益
见《张氏医通》卷十。即脐带。详该条。
病证名。指患疟后，面黄、肤黄而目不黄的病证。《证治要诀》卷十：“病疟后多黄，盖疟谓之脾寒，脾受病，故色见于面，宜理脾为先。异功散加黄芪、扁豆各半钱。诸痛后黄者亦宜。”本证可见于疟疾后贫血。参见疟黄条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即石门。见该条。