见《江西草药》。为枫荷梨之别名，详该条。
古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容集中反映在王冰注释的《素问·天元
见《本草备要》。即柿饼，详该条。
【介绍】：宋代医家。临安(今浙江临安)人。曾任尚书库部郎中、提辖措置药局等职。与裴宗元等人共同校正《和剂局方》而成《校正太平惠民和剂局方》。所用方剂，多为丸散剂型，便于应用，其中有些剂型，虽有温燥之嫌
病名。又称脉痹。出《素问·四时刺逆从论》。指热毒流注关节，或内有蕴热，复感风寒湿邪，与热相搏而致的痹症。《证治准绳·痹》：“热痹者，藏府移热，复遇外邪，客搏经络，留而不行，阳遭其阴，故痹熻然而闷，肌肉
病名。又名飞丝毒、抢食风。多由心经热毒熏灼咽喉所致。症见咽喉干燥，口中发泡。若饮食吞咽有碍，甚而呛逆者则为重症。《喉科秘旨》卷上：“此症谓之飞丝毒，口中发泡丑药(雄精3克，梅片1．5克，胆矾0．3克)
穴位分类名。即阿是穴。《扁鹊神应针灸玉龙经》：“不定穴，又名天应穴，但疼痛便针。”参见阿是穴条。
解剖名。见《诸病源候论》卷二十八。即眼睑。详该条。
病证名。指因蛔虫积阻或攻窜所致的脘痛。《类证治裁》卷六：“蛔动脘痛，必有休止，安蛔丸。”《张氏医通》卷五：“因蛔作痛，痛有休止，令人吐蛔；蛔动故也。用川椒、乌梅、黄连、槟榔煎服。”参见虫痛条。本证可见
出《脉经》。即心气实。指心的邪气盛。心属火，藏神，多表现为心火及神志等方面的病变。《景岳全书·虚实篇》：“心实者，多火而多笑。”参见心气盛条。