古代脉诊方法之一。①全身遍诊法。把人体头部、上肢、下肢分成三部，每部各有上、中、下动脉，在这些部位诊脉，如果那部的脉出现独大、独小、独迟、独数，即表示该经的脏气有寒热虚实的变化。头部：上，两额动脉(太阳)，候头部病变；中，两侧耳前动脉(耳门)，候耳目病变；下，两颊动脉(巨髎)，候口齿病变。上肢：上，手太阴肺经动脉(寸口)，候肺；中，手少阴心经动脉(神门)，候心；下，手阳明大肠经动脉(合谷)，候胸中。下肢：上，足厥阴肝经动脉(五里或太冲)，候肝；中，足太阴脾经动脉(箕门)，候脾，候胃气配足阳明胃经动脉(冲阳)；下，足少阴肾经动脉(太谿)，候肾(《素问·三部九候论》)。②寸口诊法。寸口脉分寸、关、尺三部，每部以轻、中、重指力按，分浮、中、沉(《难经·十八难》)。
病名。《古今医统》：“此因脾胃积热，风邪相干，致患眼弦赤烂。”详眼弦赤烂条。
眼科病证。见秦伯未《中医临床备要》。即状如鱼胞。详该条。
浮出于脉外，循行于皮肤、分肉之间的气，系指卫气而言。《灵枢·卫气》：“其浮气之不循经者，为卫气。”
指下眼睑，又称目下弦。见目弦条。
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色
见脉要图注条。
见《生草药性备要》。为千里光之别名，详该条。
十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即足厥阴络脉，见该条。
指东南方。《升庵外集》：“河图括地象曰，东南为地户。”古人认为：地不满东南，故地之户在东南。
解剖学名称。指咽喉。《灵枢·经脉篇》：“足阳明之别，名曰丰隆……其别者，循胫骨外廉，上络头项，合诸之气，下络喉嗌。”参见咽喉、嗌、咽等条。