万氏家传伤寒摘锦
见伤寒摘锦条。
见伤寒摘锦条。
出《三因极一病证方论》。即热夜啼。详该条。
病证名。《症因脉治·喘症论》：“燥火喘逆之因，燥万物者，莫燥乎火，故喘症燥火居多，原病式叙喘于热淫条下，盖燥火烁人，则诸逆冲上，诸痿喘呕，诸气膹郁，肺家不宁，喘症作矣。”症见喘咳气逆，吐痰难出，口渴身
眼的部位名。见《证治准绳·杂病》。乌珠属肝。即黑睛。详该条。
即温肾。详该条。
我国古代医学分科的一种，专门治疗成年人疾病。大体相当于现在的内科。宋代太医局，元、明、清太医院均设有此科。参见九科条、十三科条等。
即膜原。《灵枢·岁露论》：“其内搏于五脏，横连募原。”详膜原条。
气功术语。指练功时杂念已排除，头脑保持高度的练功意念。元·陈虚白《规中指南》说：“盖无念之念，谓之正念。”
病证名。指孕后心悸易惊，恐惧不安的病症。多因孕后心血不足，或阴虚火旺，或心阳不振等引起。症见心神不宁，心悸善惊，坐卧不安。若心血不足者，兼见面色不华，头晕目眩，宜补血养心，方用归脾汤；阴虚火旺者，兼见
【生卒】：1114～1196【介绍】：金代医生。字日新。蔚州灵仙(今河北蔚县)人。世宗完颜雍时参知政事。喜杂学，尤好论医，从刘完素学说，治疗善用凉药。
古病名。出《金匮要略·五藏风寒积聚病脉证并治》。《诸病源候论·蛊注候》：“注者住也，言其病连滞停住，死又注易傍人也。蛊是聚蛇虫之类，以器皿盛之，令其自相啖食，余有一个存者，为蛊也。而能变化，人有造作敬