【源】 西羌虔人种之后裔(70，78)。钳耳为羌中强族，其先姓王，后改姓钳耳，见《魏书·王遇传》(27，60，62)。一说，周文王之父，名季历，称王季，其第四子虔仁居于湟水(源出青海东北噶尔藏岭)，西羌音讹为钳耳(12，17，27，60)。【变】 ①后改为王氏(27，60，62)。②一作箝耳(17)。【布】 今大陆仍有此姓(91)。【人】 钳耳静，北魏时冯翊太守(21)。钳耳大福，唐时安禄山将(21)。
历史上关西地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载并注其源： ①郑樵注云： “周王季之后，为虔仁氏，音讹为钳耳氏。” 《姓氏考略》亦云： “周王季第四子虔仁，居湟水，西羌音讹为钳耳。遂改为王氏。”②郑樵注引 《姓氏英贤传》 曰： “本胡姓，梁天监初，有钳耳·期陵，自河南归化。” ③ 《姓氏考略》据《魏书·王遇传》 云： “西羌姓，为羌中豪强，其先姓王，后改姓钳耳。”
西魏有钳耳·康买; 隋有钳耳·文彻，恒山郡九门县令; 唐代有钳耳·大福。
读音：Dòｕｂāｎ【源】 系自芈姓。楚文王时若敖之裔孙申公斗班之后，见《世本》(4，6，7，12，17)。
读音：Diàn【源】 四川北川西有奠酒堡，或以地名为氏，或因奠祭为氏(62)。亦见《中华姓府》(63)。【布】 贵州黎平(358)、台湾台北(68，261)等地均有此姓。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载
读音：Nǔyǎlǎkè清代满族姓氏，《中文大字典》收载，黑斤人，世居三姓地方。(按： 《姓氏词典》亦收，其注云： “为依兰 ‘三姓’ 之一。”误，“三姓”者，地名也，即今“依兰”县。)
读音：Qíkèténg【源】 清满洲八旗姓。世居乌拉(23，63，180，260)。【人】清镶黄旗蒙古前锋达尔扎之妻为齐克腾氏(260)。清代满族姓氏。世居乌拉地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏
读音：Nǚněipǔ彝族姓氏，彝语“女”为黄牛之意，“女馁谱”即“黄牛氏族”，以之为姓。后或改单姓“黄”，盖取其汉意“黄牛”之首字而得。见《中国人的姓名·彝族》。
读音：Yánjǐ【源】清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180)。【变】清镶白旗满洲闲散伍伦泰之妻为颜纪氏，正白旗满洲护军长柱之妻为颜支氏，正红旗满洲护军石格之妻为燕吉氏，正蓝旗蒙古笔帖式傅森之妻为
读音：Wúｎǔｇǔｑíｎ／Uｎｕｇｕｃｉｎ【综】 清蒙古镶蓝旗中有吴努古秦氏(259)。
读音：ā fú gān【源】 阿伏干，原为蠕蠕别部，居阿步干山，在今甘肃皋兰南50里，因步、伏古声近似，译言互用，该部落居此山，因以为号，后遂氏焉(70)。【变】 ①北魏时改阿伏干氏为阿氏，见《魏书·
读音：Yèsūn《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载，未详其源。
读音：dié yún魏内入诸姓有牒云氏，后改为云氏。(见《魏书·官氏志》)北齐营州刺史，汉中公牒云乐。(见《通志·氏族略·代北复姓》)