【源】①东晋末西秦将军论叔达之后(62)。②唐时吐蕃称宰相为论。大相曰论茝、副相曰论茝扈莽，各一人。亦号大论、小论，又总号曰尚论掣逋。唐太宗时，吐蕃大论薛东禄赞，始入朝，太宗以琅邪公主外孙妻之。其子钦陵生弓仁，授左玉钤大将军，封酒泉郡公，始以其世官为论氏(6，7，11，12，242)。 【望】酒泉(17，418)。 【布】山东新泰(359)、安徽淮南(362)、北京(91)等地均有此姓。 【人】论九令，宋时华州人，登科(21，62)。论中立，明时同州人，宣德中长沙府经历(21，24)。
现行较罕见姓氏。今甘肃之酒泉，山西之太原、阳泉等地有分布。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云： “论氏，去声。吐蕃大姓。禄东赞生论钦陵。” 《姓氏考略》注其源： ①其据《西秦录》 云：“ 《西秦录》有将军论叔仁，后以为氏。”②其引 《唐书》 云： “吐蕃称宰相曰 ‘论’，太宗时吐蕃大论薛禄东赞始入朝。”后以官为氏。望出武威。
音从 《汉语大字典》、《续通志·氏族略》，音 “平声”，lún。
唐代有论弓仁，吐蕃族，朔方副大使; 又有论惟明; 明代有论中立，长沙经历。
读音：hè【源】①古天子赫胥氏之后，有赫氏、赫胥氏，见《风俗通》(1，6，8，12，17)。②清满洲八旗姓赫舍里氏、赫佳氏、赫叶勒氏等后均有改为赫氏者(180)。③锡伯族何叶尔氏汉姓为赫(201)。④
读音：Jū居姓是春秋时晋国大夫先且居的后代。居姓早期活动在山西、河南等地。居姓历史人物有元代官员居理贞，受父荫官平定州同知，有济才干，为人称道。百姓为他立《去思碑》。居姓在《百家姓》中排在第三百四
读音：Báiluán【综】 见《印薮》，白即伯，亦作〔伯鸾〕氏(60，62)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “《印薮》有白鸾氏。(注)云： ‘白即伯字’; 是白鸾氏，即伯鸾氏
读音：zhòu齐大夫食邑于昼，因氏。(见《风俗通》)
读音：Mòěrhè【源】 清满洲八旗姓。世居哈达察汉(23，63，260)。清代满族姓氏。世居哈达、察汉地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音：Guǐzhū【源】 陆终第四子求言之后，封于诡诸，以国为氏(17，62，63)。一说，诡诸，春秋时周大夫夷之采邑(15，80)，因氏。【变】 一作〔佹诸〕(17)。《姓氏词典》收载，其注引 《姓
读音：róng xū【源】 商时仲衍之后戎胥轩，娶郦山女，后有戎胥氏，见《世本》(17)及《路史》(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《路史》注云： “商仲衍之后戎胥轩，娶郦山
读音：róng zǐ【综】 相传为古炎帝参卢之后有戎子氏，见《路史》(60，62)。一说，春秋时戎子驹之后(6，7，12，17)。【望】 赤狄，见《姓考》(17)。【人】 春秋时齐灵公之妾为戎子氏，见
读音：Bómǎ【源】 ①当以中曲山之兽为姓(60，62)。②或系駮马国人以国为氏，见《容斋随笔》(60，62)。【变】亦作〔驳马〕。【人】駮马少伯，即駮少伯，东汉时人，见《后汉书·卢芳传》(11，17
读音：Mùｋèｌｕó【综】 清镶红旗满洲护军长春之妻为木克罗氏(260)。