【源】 ①春秋时楚大夫椒举之后，以名为氏，见《姓解》(7，24，60)。②楚举伯(一作伯举)之后(11，17，60)。亦见《姓苑》(12，15，80)。楚地有柏举，故城在今湖北麻城东，县东有举水，春秋时吴子败楚师于柏举，即此地(87)。以地为氏。③满族姓(344)。【变】一作擧(9，60，80)。【望】楚郡(418)。【布】河北隆化(344)、吉林伊通等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今黑龙江省之嫩江县，吉林之乾安，河北之围场，山东之平度，山西之太原、忻州等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。《续通志》注引 《姓解》曰： “楚椒举之后，以名为氏。”
《中国姓氏大全》、《姓氏词典》 皆注举氏之源有二： 椒举之后; 伯举(或作“举伯”) 之后。疑椒举、伯举实同一人耳。椒，春秋楚邑; 举当即楚大夫伍举，食采于椒，遂称椒举。“伯举”之“伯”，当称其“次”如伯嚭、仲连、季历之类。
读音：jiá晋有大夫荚成僖子。(见《世本》)荚，姓，艺文志有荚氏春秋。(见《正字通》)
读音：Wángyī【综】 清驻防杭州满洲八旗中有王依氏(256)。又，驻防杭州满洲八旗中有汪依氏(256)。〔汪依〕似即王依之异译。【人】 清镶白旗满洲马甲瓦占之妻为汪依氏(260)。清图斡恰纳之妻为
读音：Xí习姓的来源主要有两个。一是以国名为姓。春秋时有诸侯国习国（今陕西丹凤），国灭后，其族人有以原国名命姓者，为习姓。二是以地名为姓，源于姬姓。春秋时有地名少习（今陕西商县东），后称为武关
读音：kù ruò gān代北姓，后改为干氏。(见《魏书·官氏志》)
读音：Tuó【综】 源出不详。江西安义、新疆呼图壁、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今四川之合江、山西之临汾等地有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载，《中国姓氏大全》亦载，未详其源。(
读音：shì释，姓也。(见《广韵》)晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓释。(见《姓氏寻源》)
读音：Àobùtèkèjīěr鄂温克族姓氏，世居陈巴尔虎旗。《中国人的姓名·鄂温克族》 收载，未详其他。
读音：Tuòbá《姓氏词典》 收载。其据 《宋书》 注云： “即托跋氏。北魏姓。”
读音：Dài戴姓的来源主要有三个。一是以谥号为姓氏，源于子姓。春秋宋国国君戴公的后人，戴公为死后谥号，其子孙遂以谥号为姓氏。二是殷氏改戴姓而来。周武王灭商，有不少殷遗族以国为姓氏，称殷氏，其后
读音：Jｉū／Jｉｏｕ，Jｙｏｕ【综】 佤族姓。云南西盟佤族亚木氏，其后裔繁多，亚木四子后代分别改亚木氏为觉、界、究和简恩四姓(159)。亦作交，教等(160)。