【源】 ①神农氏之后，见《风俗通》(1，6，9，12，17)。神农氏裔榆罔失帝位，子孙遂以神为氏，见《丹徒县志》(60，62)。②黄帝臣有神皇直，与力牧等讨蚩尤者，神氏宜出此(1)。【望】 琅邪(17，418)。【布】 山东沂水(332)、安徽淮南(362)、新疆伊吾(370)、台湾宜兰(68，261)、江西新干(400)、广西南宁等地均有此姓。【人】 神曜，汉时骑都尉(21)。神忠，明时滕县人，官至金吾左卫指挥(21)。
现行较罕见姓氏。今云南之泸水，山西之太原、阳泉、长治、忻州等地均有分布。汉族、白族有此姓。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 俱予收载。郑樵注引 《风俗通》 云： “神农之后。” 《中国古今姓氏辞典》 引 《丹阳县志》 亦云： “神农氏裔。榆罔失帝位，子孙遂以神为氏。” 此当系出姜氏。
汉代有神曜，骑都尉; 宋代有神潜，元符进士;又有神应龙，开宝进士; 明代有神英，泾阳伯。
读音：Huànlóng【源】 古诸侯飂叔安之裔董父好龙，畜龙以事帝舜，赐姓曰有董氏，曰豢龙。豢龙为官名。官有世功，则又以官为氏，御龙氏亦如之(6，7，12，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族
读音：Qiūdūn【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。当系丘敦氏因避孔子名讳而改。清以后可能仍有此姓。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “后魏献帝弟为邱敦(氏)，为十姓(
读音：Nóngduō景颇族姓氏，相传为瓦切娃时二十六大姓氏之一。《中国人的姓名·景颇族》收载，未详其他。
读音：qīng汉顷宪。(见《印薮》)
读音：Lìzuò【综】 北魏时安乐(故城在今北京密云东北50里)人任叙，娶同郡利作氏女(7)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《姓氏英贤传》 云： “后汉安乐任序同郡利作氏也
读音：Sī’nà【综】 裕固族姓。属亚拉格家部落，世居甘肃肃南，至清末民初始采用汉姓白(198)。裕固族姓氏。本户族名，遂以为姓。后或改为单姓“白”。见《中国人的姓名·裕固族》。
读音：Róngqí【源】 荣錡，春秋时周邑(故城在河南巩县西荣錡涧)，大夫食采其地者以为氏(7，15，24，60)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其注引 《姓氏辨证》 曰： “周邑也。今
读音：Yèｔáｎ【源】 彝族姓。属依纽家支(375)。
读音：gěng【源】 郠，春秋时莒邑(故城在今山东沂水境)，以地为氏(60，62)。【变】 后改为更，见《姓谱》(17，62)。罕见姓氏。《姓氏考略》收载。其注云： “春秋莒邑，以地为氏。”莒，周
读音：Wūgǔ【源】 乌古，辽时女真部落名，为以部为氏(60)，至金时改称乌古论氏，至元时又改称乌古孙氏，明时又复为乌古氏，至清时改为乌库哩氏(181)。《姓氏词典》收载。其据《姓考》注云：“以部