词语站>历史百科>四库百科>龙图耳录

龙图耳录

一百二十回。原系石玉昆的说唱本。石玉昆(1810-1871),字振之,号问竹主人,天津人。清道光、咸丰年间说书艺人。石玉昆善于说书,尤以说《龙图公案》名重一时,有人把他的说书笔录下来,就是这本《龙图耳录》。书皆为白话,无唱词,盖记录时略去。该书从宋朝宫中“狸猫换太子”叙起,前十九回以此案为主要线索,引出包公出世,断许多涉及朝廷显贵的要案,后审明“狸猫换太子”案,李后还宫。以下部分主要是展昭、白玉堂、丁兆兰、丁兆惠、欧阳春、蒋平等侠客故事,集中写与谋叛的襄阳王的斗争。包公故事在明代已有《龙图公案》,石玉昆所讲虽仍名为《龙图公案》,实际已面目大改,由原来那些零碎拼凑的独立断狱故事演变成了情节比较连贯的长篇小说。故事的中心内容也由公案变成了公案、侠义合流,特别是二十回之后的大半部,包公已成陪衬人物,舞台让位给一群侠客。其书主旨在于颂清官侠客扶危济困,除暴安良。虽然其中包含忠孝节义等封建伦理道德宣教,但其倡导正义,克制邪恶,特别是抑制豪强的思想颇受历代读者欢迎。其书语言通俗晓畅,声情并茂,故事富有传奇性,故鲁迅评它“正接宋人话本余脉,固平民文学之历七百余年而再兴者也。”(《中国小说史略》)后来的《三侠五义》就是以该书为蓝本润色改编而成的,它在包公的公案故事向侠义故事转化的演变史上起着一个重要的中间环节作用。此书在当时未有刊本,只以抄本流传。今见的抄本有:孙楷第藏本;汪原放藏本(亦即谢蓝斋抄本);傅惜华藏同治六年(1867)抄本(佚)。1980年,上海古籍出版社据傅氏所校汪原放本排印出版。

猜你喜欢

  • 春秋讲义

    四卷。宋戴溪(详见《续吕氏家塾读诗记》)撰。此书为经筵讲稿。宋理宗开禧年间,戴溪为资善堂说书,再转为太子詹事。时景献太子命类《易》、《诗》、《春秋》、《论语》、《孟子》、《资治通鉴》,各为说以进,《春

  • 瓶庐诗钞

    四卷。《词钞》一卷。《文钞》一卷。清翁同和(1830-1904)撰。同和,字叔平,又字声甫,晚号松禅。江苏常熟人。咸丰六年(1856)一甲一名进士。授修撰。咸丰八年(1858)典试陕甘,授陕西学政。后

  • 说文新附考

    六卷。清郑珍(1806-1864)撰。郑珍字子尹,晚年号紫翁,又号巢经巢主,祖籍吉水(今属江西),贵州遵义人。道光十七年(1837)举人,官荔波县训导,后诏赴江苏以知县补用,未行而卒。工诗,为晚清宋诗

  • 日新录

    一卷。参见《心传录》。

  • 湖北下荆南道志

    二十八卷。清鲁之裕修,靖道谟纂。鲁之裕,字亮侪,安徽太湖人,官安襄郧下荆南道。靖道谟,字果园,湖北黄冈人,康熙六十年(1721)进士,翰林院庶吉士。下荆南道,清初辖襄阳郧阳二府,雍正十三年(1735)

  • 槐稿

    一卷。明黄元忠撰。元忠,字资穆,号整庵。鄞县(今属浙江宁波)人。生卒年不详。礼部左侍郎宗明之子。嘉靖三十八年(1559)府学贡生。万历中由国子监学正出为岳州府通判。《槐稿》为元忠隆庆六年(1572)以

  • 读史评论

    六卷,清费宏灏撰。费宏灏,号愚轩,湖州(今浙江省湖州市)人。《读史评论》一书共分两部分,前四卷为史评,主要是分条论述,体例如札记,后二卷为史论,主要是因人因事而论,各自成篇,在此书前面有作者在雍正六年

  • 易象阐微

    五卷。清萧寅显撰。萧寅显字仲虎,善化人。《湖南通志·人物志》称其少为文有奇气。治学深于易。此书即是他授徒讲易的讲稿。书中观点与他一向以宋儒为宗的易学思想不同,而是罗列汉以来诸家易说,融会群言,撷取精要

  • 四书改错改

    四十卷。清程仲威撰。仲威安徽黟县(今安徽黟县)人。是书首录光绪二十年(1900)六月上谕。次仲威自序二首。序后又有余论,次例言十则,所反驳凡四百余条,他未尽驳者,特以其本于旧法而存之,意以为毛氏无一字

  • 千山诗集

    二十卷。明释函可(1610-1695)撰著。函可禅师,字祖心,号剩人,俗名韩宗。广东博罗人。明末诸生,明礼部尚书韩日缵长子,弱冠名闻海内,29岁出家为僧,35岁到南京请藏经,逢清兵渡江,弘光朝灭亡,函