二十卷。明孙承宗(约1646年在世)著。孙承宗，字稚绳，高阳人。万历年间进士，天启初累官兵部尚书，东阁大学士。著有《高阳诗文集》。是集凡二十卷，其中，一卷至九卷收五、七言诗，第十卷收词，十一卷至二十卷收杂文。其诗文在内容上写济世医民之志，金戈铁马之景，为国优劳之情；其艺术不以文藻取胜，亦不事雕琢。钱谦益《列朝诗小传》评论说：“其为文章雄健深厚，似其为人，不烦绳削，不事模拟。每一属笔，如蛟龙屈蟠，江洲竞注，云雾讯集，波澜浩漾。”钱谦益又在“承宗行状”中说，孙承宗有文集百卷。据集前佟国器序，此集乃在兵火之后，由范景文搜罗残篇，编辑而成。本书有雍正间刻本。
二卷。元艾性夫(约1279年前后在世)撰。艾性夫字天谓，号孤山，临川(今江西抚州)人，生卒年不详。与兄艾叔可、艾宪同有诗名，时称“抚州三艾”。入元，为江浙儒学提举。著有《剩语》、《孤山晚稿》。此集为元
五卷。明徐用检(生卒年不详)编。徐用检字鲁源，兰溪(今属浙江)人。嘉靖四十一年(1567)中进士。官至南京太常寺卿。此书汇录明代儒学家薛瑄、陈献章、王守仁等三人的语录，分类排编。厘为五门，一曰《志学》
一百六十卷。清张廷玉(详见《骈字类编》)、蒋廷锡、张照等四十余人，奉清圣祖康熙皇帝之命编撰而成。康熙六十年受敕始修，雍正五年完成。清世宗御定颁行。经、史、子、集四库之中，子、史二部最为浩博，也最为芜杂
二卷。南朝宋虞通之(生卒年不详)撰。会稽余姚(今属浙江省)人，善言《易》，有文名，仕至黄门侍郎，步兵校尉，著有文集十五卷。《妒记》是专记上层妇女言行、语言应对的轶事小说集。主要内容是劝谏、讽喻上层妇女
六卷。清雷浚撰辑。雷浚生卒年不详，字深之，江苏吴县人。早年受业于江明经沅之门，为学古堂斋长。研治小学，颇有根底。钮树玉曾撰《说文新附考》一书，虽收录新附字四百零二个，然而于经典中所遗之字并没收录完全。
八卷。明胡缵宗(约1521前后在世)撰。胡缵宗生平详见《嘉靖安庆府志》(辞目)。一名《舆上集》，以其多写成于舆上。四库全书总目评此书称：“胡缵宗乃揣摩题意为之，殊类于刻舟求剑。况唐人歌诗之法，宋人不传
一卷。清王国维(见《刘祁西使记校注》)撰。该书记成吉思汗佐命元臣耶律楚材事实。楚材为元草创法度，功不可没，卒谥文正，而其事迹不彰。国维乃以《湛然居士集》为主，辅以他书撰成此谱。有关楚材生卒年考证不确。
十卷。清程颂藩(1852－1888)撰。程颂藩字伯翰。湖南宁乡人。同治十二年(1873)拔贡。官户部主事。此集为颂藩从弟颂万编印。初宣统三年(1911)，颂万曾编颂藩遗文。为内外篇文二卷、诗二卷，名曰
一卷。清李塨(1659－1733)撰。李塨字刚主，号恕谷，河北蠡县人，康熙二十九年(1690年)举人，晚年授通州学正。李氏与其师颜元主张“经世致用”，世称“颜李学派”。李氏之《周礼传注》等书，《四库总
一卷。宋周麟之撰。麟之生平详见《海陵集》辞目。此本诗六十三首，文四篇。即《外集》一卷，书贾削去标题外集字，作伪帙，以欺世人。此集收入《四库全书》存目。