一卷。明朱朝瑛(约1640年前后在世)撰，朝瑛字康流，号美之，浙江海宁人。生卒年均不详。崇祯年间进士，官至制司主事。著有《读七经略记》、《累衍杂述》、《正谊堂稿》、《金陵游草》等书。该编共包括古今体诗七十四首，均为崇祯九年(1636年)客游金陵时所作。《长干行》、《合城怀古》诸篇，颇具风趣；《哭儿四素》写得情真意切，令人痛心。《题郭彦深丈衍心宋八十四韵》，畅论易数之学，左右逢源，将阴阳理气寓于诗中，使诗博大精深。集中拟古之作，非寻常登临山水之作可比。卷首有朱一是作的序文，失载。该集有明崇祯刻本。
一卷。清陶鸿庆撰。是书为读诸子札记之第十四种。《学行》篇，“以其所葬”，以五臣注本作“其所以葬”。《重黎》篇，“者”读为“诸”，“也”读为“邪”，谊皆精，即《孝至》篇，“宗夷猾夏”，从《广雅释诂》“宗
四卷。元许熙载(生卒年不详)撰。许熙载字献臣，彰德相州(今河南安阳)人。中书参知政事许有壬之父，其余生平事迹不详。此书主要集录经书及古代儒学大师有关于女教之言论而成，全书共分内训、婚礼、妇道、母仪、孝
一名《眉公群碎录》、一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书为其随笔记录，不暇考辨。陈继儒在书首自跋中说：“他石可以攻玉，众壤可以益岱。读书者，即一字一语，何忍弃之，故题曰‘群碎’。”群碎，王右
九卷。明邹济(约1382年前后在世)撰。邹济，字汝舟。其先嘉兴人，后迁余杭。生卒年未详。洪武十五年(1382)举明经，授本学训导。被荐入翰林，预修《高庙实录》。历官左春坊左庶子少詹事。洪熙元年(142
一卷。清马国翰辑。马国翰生卒年及事迹未详。该书仅十九条，书内容为谈论帝王应运兴起，持五德转移、天人感应之说，实为荒诞不经。其书称：君以何运而称王则天以相应物象感应，并且人民的相貌也具备相应的五行特征。
十二卷。清王尧衢(生卒年不详)选编。王尧衢，字翼云，长洲(今苏州市)人，生活于康熙、雍正年间。编者将古诗、唐诗选录合编予以笺释注解之，自谓“欲抉诗之原本以及流而得其全”。所选上古至唐古、近体诗及隋代乐
二卷。清王铎(1592－1652)等书。王铎字觉斯，一字觉之。号文安、嵩樵、疾庵、疾仙道人。河南孟津人。官礼部尚书、东阁大学士。谥文安。工诗文、书画。行草宗钟繇、王羲之，颜真卿、米芾。笔力雄健，长于布
一卷，辨歙石说 一卷。作者不详。《歙砚说》，主要记载歙砚石采掘之地，琢石之法，以及珍贵砚石的性质、声音、硬度、纹理、颜色等，并列举了“眉子”、“罗纹”、“金鈫”等珍贵砚石三十一种之多，也列举了砚石的十
三十二卷。清顾炎武撰。顾炎武(1613－1682)初名绛，字宁人，后改名炎武，自称蒋山佣，号亭林，学者称亭林先生。昆山(今江苏昆山县)人。少年时参加“复社”反宦官权贵的斗争。清兵南下后参加抗清斗争。失
三十六卷首一卷，清曾秀翘修，杨德坤等纂。曾秀翘字仲成，南丰人，进士，曾任奉节县知县。杨德坤，字子静，长寿人，举人，曾任奉节县教谕。奉节附郭夔城，郡志即县志，然郡志兼各属县，指本境详略自殊。曾秀翘任县令