词语站>历史百科>四库百科>都门纪略

都门纪略

二卷。增补都门纪略三卷、都门汇纂无卷数、朝市丛载八卷。清杨士安撰。杨士安,号静亭,顺天通州(今北京市通县)人。其久客京师,留心世故。以《日下旧闻》、《都门竹枝词》、《草珠一串》等书,列古今胜迹,资人探访,列风绘俗,皆无遗漏,合为《都门纪略》一书,分为上下二卷。道光末年(1850),李南圃校正刊行。此编上卷纪略分风俗、对联、翰墨、古迹、技艺、时尚、服用、食品、市尘、词场十门,附前三门外地图一幅。卷首有道光二十五年(1845)十一月自序,称所举例言,略,皆是书原为边远各省客商所设,铺户皆是老字号,货真价实,驰名天下。而前三门外为仕商聚汇之地,市尘地址,必详细注明。地图则取内城、外城外省人足迹罕至的,择其要略。除庆会堂的对联、仁一堂的门匾、翰林院的土旋、伟仪号的内式暖帽、和顺居的白肉、米市的老米等三十多处外,其他皆属南城、或南城郊外地。下卷为都门杂咏,仿杨瑛昶《竹枝词》、得兴《草珠一串》,补成打油歌一百首,如上卷分风俗等十门,共风俗十四首、对联三首、翰墨四首、古迹十三首、技艺四首、时尚十八首、服用九首、食品十四首、市尘十二首、词场九首。凡前人已载则不复赘。杨士安自序、李南圃评定,也于同年刊行。另都门纪略后,附加都门会馆一编,分上中下三卷,名《增补都门纪略》。杨士安补撰,张荣城,张鹤书校,道光二十六年序刊。此为杨士安《都门纪略》的本来面目。此后十多年间,书店逐年续刻,踵事增华,商贾争相纳资,在各门类中登录其字号货品,籍此招揽顾客,成为报纸广告之类滥觞。其都门杂咏一种,有盛子振,张鹤泉、王乐山、金建候等增补本,又有陈韵珊、孙伯轩、洪蔼人、孙蝶花第续增本,皆选加《草珠一串》诗十余首,同杨士安原书所选,合订成书。同治三年(1864),伴花斋徐永年有序刊本,赵昶等为之详校。十一年(1872)又增入天下路程。光绪间花样翻新,改书名为《都门汇纂》,不分卷,各门皆有增益。最著名为京都八景、大肉、内外城地址。首载金图、各省地图、清《鼎甲录》,菊部群英等。嗣后又改名为《朝市丛载》,补缺删冗,厘为八卷。卷一满汉文武品级,满汉文武衙署、光绪十三年(1887)分斋戒忌辰、禁止屠宰日期,卷二顺治三年(1646)至光绪十二年(1886),历科鼎甲,卷三各商行、各行省会馆、客店、庙宇、堤塘,卷四京师风俗、行略须知、由京师至各省路程、风暴日期,卷五汇号、宴会、服用、食品,卷六翰墨、市尘、京都八景、古迹、时尚、戏园、戏班、技艺、词场十一门。与旧本不同,内有光绪九年(1883)濮槐青诗若干首,但连同原有各诗,皆不注作者姓名。卷末附厂甸正月竹枝词十二首,第八卷为鞠台集秀录,计伶人四十三家。以上各书,皆由杨士安《都门纪略》蜕化而来。光绪、宣统,至今,尚有重刻之本,多以增补或续增《都门纪略》为名,均不用《都门汇纂》及《朝市丛载》名,所添事物,皆任便之。

猜你喜欢

  • 续茶经

    三卷。附录一卷。清陆廷灿撰。陆廷灿,字秩昭,嘉定(今上海市嘉定县)人。生卒年不详。曾任崇安县知县,候补主事。著有《续茶经》外,还有《南村随笔》、《艺斋志》。从唐代以来,茶品首推武夷,武夷山即在崇安境内

  • 安仁县志

    十六卷,首一卷,末一卷。清张景垣修,张鹏等纂。张景垣,高苑人,曾任安仁县知县。张鹏,邑人,拨贡,候选州判。安仁县志于明代已有三修。迄清康熙知县陈黄永一修,知县周元良二修,乾隆知县谭崇易三修,嘉庆知县侯

  • 正韵汇编

    四卷。明周嘉栋(生卒年不详)撰。嘉栋字隆之,黄州(今湖北黄冈)人。万历己丑(1589年)进士,官至监察御史。此书取《洪武正韵》按偏旁分为八十部,所分各部与部中所列各字,均以笔画多少为序。每字之下仍各注

  • 使西域记

    一卷。明陈诚(1365-1458)撰。陈诚字子实,吉水(今属江西)人。洪武进士,授行人。出使安南(今越南北部),令其归还所占广西思明府、丘温等五县。永乐间三次随李达出使西域,历中亚十七国,历时八年,行

  • 白虎通义

    十卷。东汉班固(32-92)撰。班固字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,杰出史学家、文学家。班彪之子。十六岁入洛阳太学,二十三岁父死后归乡里,“潜精研思”(《后汉书·班固传》),继撰其父所著《史记后

  • 握机经解

    一卷。清王撰。王字始旦,绛州(今属山西)人。生卒年不详。此书根据《李卫公问对》,以《握机经》384字皆太公增衍之文,故采辑各家旧说,参以己见,为之集注。《四库提要》对此书评价不高,谓《问对》本阮逸伪撰

  • 大宋高僧传

    见《宋高僧传》。

  • 几上语

    一卷;《枕上语》,一卷。宋施清臣(生卒年不详)撰。施清臣号东洲,自称赤城散吏。生平事迹不详,仅知其为南宋淳祐(1241-1252)间人。此二书所记,以佛教、道教为宗旨,杂以儒学道理,阐发三教融会为一之

  • 从今文孝经说

    一卷。明虞淳熙(详见《孝经迩言》)撰。是书无序跋。虞氏征引诸书会及古文孝经者,录其所作驳语于其下,凡十六条。大旨拾司马贞余唾,不过征引稍广。是书缺乏新意,却对《古文孝经》持有成见,语多武断,诚不足取。

  • 观古堂所著书

    二集,十六种,三十五卷。清末民国初叶德辉撰。是书以考订古本、搜辑佚书为主。如据日本天文本单经《论语》作校勘记;《淮南子》汉人注有高诱,许慎两种,而许注多淆乱于高注中,叶德辉据《意林》等,辑出许注,名《