词语站>历史百科>四库百科>逊学斋文钞

逊学斋文钞

十二卷。首一卷。末一卷。《诗钞》十卷。《文续钞》五卷,《诗续钞》五卷。清孙衣言(1815-1894)撰。孙衣言字邵闻,号琴西,一作勤西,晚号逊学叟、逊学老人。浙江瑞安人。近代经学家孙诒让之父。幼年其父即口授诗书,初解文义,即为之择师。道光十三年(1833)于邑校从曹秋槎学诗文。道光十七年(1837)中举。次年,以选贡至京师。道光三十年(1850)中进士。咸丰四年(1854)入直上书房。后出任安庆知府,署庐凤颍兵备道,凤阳关监督。同治四年(1865)于杭州主讲紫阳书院,同治十一年(1872)升授安徽按察使,同治十三年(1874)改署布政使。光绪元年(1875)调任湖北布政使。次年,任江宁布政使。同治五年(1879),升授太仆寺卿。此卷前有钱泰吉《序》,吴大廷《序》、作者五十二岁小像及《自赞》。卷末有许宗衡《跋》、胡凤丹《跋》。《文钞》卷一为谢摺、奏议、策向,卷二为杂记,卷三为赠序、寿序,卷四为碑文、神道碑文,卷五至卷七为墓铭、墓表、行状、行述、传、赞、祭文,卷八至卷十一为序、跋、题跋,卷十二为杂著。《续钞五卷》。卷一、卷二为序、跋,卷三为记,文钞与续钞实录文二百七十六篇。胡凤丹云:“读琴西集无论阔篇短幅,必寄意深远,于世道人心足相维系。凡一切应酬及世俗导谀献媚之词,湔洗殆尽,斯不愧载道之文矣。或谓琴西文似熙甫,似望溪、惜抱,余独以为是数公者何足以限琴西。琴西之文,严洁而渊懿,盖上以追步子长,而下则希踪班范也。”(《〈逊学斋文钞〉跋》)。《诗钞》十卷。卷前有俞樾《序》和吴棠《叙》。卷末有刘履芬《书后》。《诗钞》、《续钞》皆按古今体诗分类编年。《诗钞》与《续钞》共录诗九百七十首。俞樾谓孙诗“上追汉魏,而近作尤似苏黄”(《〈孙学斋诗钞〉序》)。有同治三年(1864)至十二年(1873)刻本。

猜你喜欢

  • 经苑二十五种

    二百五十卷。清钱仪吉(1783-1850)编。钱仪吉字霭人,一作蔼人,初名逵吉,号衎石,又号心壶、新梧,浙江嘉兴人。嘉庆十三年(1808年)进士,改翰林院庶吉士、授户部主事、累迁给事中。后因事罢官,主

  • 需时眇言

    十卷。清沈善登撰。沈善登字穀人,浙江桐乡人。同治七年(1868)进士。任翰林院庶吉士。此书第一卷为纲领。第二卷为原易、第三卷为原筮、第四卷为原象、第五卷为原数、第六七八卷为图说、第九卷为三表、第十卷为

  • 隶续

    二十一卷。宋洪适撰。洪适,详见《隶释》条。洪适编撰了《隶释》以后,又陆续得了很多碑文,于是又仿照《隶释》体例,编撰成篇,名曰《隶续》。宋乾道四年(1168)先刻十卷;淳熙四年(1177)范成大又为其刻

  • 春秋本例

    二十卷。宋崔子方(详见《春秋经解》)撰。崔子方认为:孔子《春秋》一书,编年以为体,举时以为名,著日月以为例。而日月之例又其根本。此书乃以《春秋》日月时之例分隶于例、变例二类之中,共十六门。本来《公羊》

  • 绝妙好词笺

    七卷。清查为仁(1693-1749)等撰。查为仁字心谷,号莲坡居士,宛平(今北京丰台)人。康熙举人,因被讦得罪下狱,八年始释。发愤读书,居天津水西庄,筑板屋称花影庵,藏书万卷,往来名士甚多。有《蔗塘未

  • 诗经旁通

    十五卷。元梁益(生卒年不详,据《元史》记载,享年四十六岁)撰。梁益字友直,号庸斋,祖先为福州人,又自号三山。江阴(今属江苏)人。梁益博通文史,一生不仕,教授乡里,广收学徒。“学术醇正,为世师表”(《元

  • 运气定论

    一卷。明董说(详见《易发》)撰。董氏此书为辨《素问》所论“运气当在六元正纪大论”而作。因其原文失佚,故晋皇甫谧作《甲乙经》、隋全元起作《素问》注,皆称原文亡佚。唯唐朝王冰诡称有秘藏之书本,且私采“阴阳

  • 周易精蕴汇解

    十八卷。清谭爱莲撰。爱莲字净方,新化(今湖南新化县)人,乾隆岁贡生,邃于经学,尤精于《易》。此书对象数义理的论述颇为详尽,取采众家之说也能得其精要处。此稿撰成后,颇得乾嘉诸儒推许。全书为赵体密行细字,

  • 司空表圣文集

    十卷。唐司空图(公元837-908)撰。司空图字表圣,号知非子、忍辱居士,河中虞乡(今属山西省)人。咸通进士,官至知制诰、中书舍人,诗人、诗歌理论家。因世乱退隐,专力写作,不问世事,隐居中条山王官谷。

  • 易序图说

    二卷。明秦镛撰。秦镛字大音,江苏无锡人。崇祯十年(1637)进士。历官清江知县,河南通御史。此书以《序卦》言义理而不及象数,因合先天、后天而求之。上经分五节,象阳。下经分四节,象阴。合上下为九以象乾之