说文经典字释
一卷。清高翔麟(生卒年不详)撰。翔麟字文瑞，号芾堂，江苏吴县人。少从钱大昕游，通小学。嘉庆戊辰(1808)进士，改庶吉士，散馆授编修，官至湖南衡永郴桂道。是书对《说文》称引异者，详其训诂，又搜取他书义可与之发明者，广援互证，以通其说，凡三百八十五条。观其全书，漏落较多，知高氏于此学未深。是书成于道光十五年(1835)，遂精刊之，光绪九年(1883)有万卷楼刊巾箱本。
一卷。清高翔麟(生卒年不详)撰。翔麟字文瑞，号芾堂，江苏吴县人。少从钱大昕游，通小学。嘉庆戊辰(1808)进士，改庶吉士，散馆授编修，官至湖南衡永郴桂道。是书对《说文》称引异者，详其训诂，又搜取他书义可与之发明者，广援互证，以通其说，凡三百八十五条。观其全书，漏落较多，知高氏于此学未深。是书成于道光十五年(1835)，遂精刊之，光绪九年(1883)有万卷楼刊巾箱本。
① 十二卷。录补一卷。明余寅(1519－1595)撰。余寅字君房，晚年改字僧杲。鄞县(今浙江奉化县)人。明万历八年进士，官至太常寺少卿。著有《农丈人文集》二十卷，《乙未私志》、《吴越游稿》。周应宾录补
十卷。意大利高一志(?－1640)撰。高一志字则圣，初名王丰肃、王一元，意大利耶稣会士。1605年到中国南京传教，在该地建立第一座教堂。当反教运动时他与曾德昭均被捕入狱，于1617年被逐到澳门，教会在
十二卷。英国士密德(生卒年不详)撰，英国傅兰雅(详见《数学理》)口译，王德均笔述。士密德始末未详。王德均字筱云，怀远人。《开煤要法》共十二卷，详细讨论分析了如何识别煤层、开采、起运、引水排水、采光、预
六卷。清程大中撰，曾钊校。钊字勉士，广东南海人。是书系应城程大中撰，四库已著录。称其援据详明，唯疵其束带诸条，尚多漏引，梦周公一语，所引又涉泛滥。是书通行本有三，一是于光华的增订杂录本，名《四书识遗》
一卷。魏张揖(生卒年不详)撰。清任大椿辑。张揖字稚让，清河(今河北临清县东北)人，一说河间(今河北献县东南)人。明帝太和(227－232)中为博士，著有《广雅》、《埤仓》、《难字》、《误字》等。除《广
四十二卷。清龙体刚撰。龙体刚号铁芝，永新人。《半窗史略》是一部用于民间学校的启蒙课本，无关考据。该书系作者收辑历朝史事，分别编撰成歌谣，每首歌谣再用通俗简明的文字略述史事将之连贯起来。前三十八卷记从上
二十卷。清张潮(1605－?)编辑。张潮字山来，号心斋，新安(今安徽歙县)人，清初文学家。以岁贡生官翰林院孔目。喜刻书，曾辑刻有《昭代丛书》、《檀几书丛》，著《花影词》、《心斋聊复集》、《幽梦影》等。
二卷。清王闿运(详见《论语集解训》二十篇)撰。是书自叙曰“《论语》者，盖六艺之菁华，百家之准的，其义多本于《春秋》，其言实通于上下”。篇中好为异说，实无深意。如训“思无邪”的“邪”，“女为君子儒，无为
不分卷。清安吉(生卒年不详)撰。安吉字古琴，无锡(今属江苏)人。乾隆举人，闭门穷经，专攻音学，认为韵有古今，叶韵说是错误的。著有《六书韵征》、《夏时考》、《十二山人文稿》等。此书为按韵编次《说文》谐声
十二卷。明万寿祺(1603－1652)撰。万寿祺，字年少，一字介若、内景。江苏徐州人。崇祯三年(1630)举人。明亡后隐居浦西。他身著僧衣，自名慧寿，号明志道人，或曰寿道人，而饮酒食肉如故。与阎尔梅合