二卷。清李灏(生卒年不详)撰。灏字柱父，又字沧江，南丰(今江西南丰县)人。乾隆间，以生员荐举试博学鸿词科，不遇。官至永宁训导。著有《范同宗录》、《问茞堂集》及《诗说活参》。此书不载经文，仅以《诗》之篇题标目，解诗以孟子“以意逆志”说为理论基础，欲破汉人解诗之禁锢。故此书解诗，不主训诂名物，而重涵咏文句。李氏治诗，深恶汉人解诗之法，认为毛郑说诗，必使诗有贞无淫，必使雅有正无变，语语夹规，言言主刺，非谤讪君父，即攻讦友朋，甚至不知其人而曲凿其人以充实诗，世代不详，必归恶于一人一事以涂附之，弊病甚多。其说切中汉儒说诗之弊。故其说诗，不拘汉人解说，而是多就经文灵活参之，以阐明诗人作诗之旨，许多篇目能冲破汉人禁锢而独抒己见，且就诗论诗，一扫前人牵强附会之弊。然此书系作者早年之作，殆学有未逮，故亦有未能冲破束缚者。此书有雍正二年(1724)刊本，书前有李氏自序。
无卷数。清王源(1648－1710)撰。王源字昆绳，号或庵，大兴(今属北京)人。早年任侠，喜谈王霸、兵略及前代典章制度，曾从魏禧学古文，认为“《左》、《史》、昌黎之外，无足重者”，后参与修《明史》，撰
十卷。明王琦(约1453年前后在世)撰。王琦字元禹，别号梦苏道人，长洲(今江苏苏州)人。生卒年均不详。《寓圃杂记》是记载明朝洪武年间迄正统年间朝野事迹的笔记小说。关于吴中部分的故实写的尤为详尽。然而材
十三卷。明黄端伯(?－1645)撰。黄端伯，字元公，建昌新城人。生卒不详。崇祯初(1628)进士，授宁波推官。著有《易疏》等。端伯生平好佛，曾镌私印曰“海岸道人”，取《楞严经》引诸沈冥出于苦海之语。及
二卷。冯继先(生卒不详)撰。冯继先为五代后蜀人，生平不可考。据《崇文总目》及马端临《文献通考》所记，此书旧本类似表谱之体。《文献通考》引李焘谓冯继先作此书之意云：“昔丘明传《春秋》，于列国君臣之名不一
四卷。元朱震亨(详见《格致余论》)撰。一说此书中所载各方如左归丸、右归丸之类，皆出自张介宾《景岳全书》，同时又以古方名之，非为震亨所作。此书为采集《丹溪心法》、《活法机要》、《格致余论》等有关内容编成
①二卷。明刘思诚修，高知止纂。刘思诚字克实，号定宇，直隶山海卫人，万历元年(1573)乡荐，十五年(1587)任平原县知县。任满升济南府同知。高知止字明甫，邑人，万历十一年(1583)进士，授阳曲知县
四卷。清罗登标撰。罗登标字子建，宁化人。康熙时举人，官任松溪县教谕。此书都是辨别易中疑义的，共有七十四论、五考、三十三解，合计一百一十二篇，大多都因循前人之说。首卷第一篇论画前有易，未免肤浅。卷三中以
二卷。英国赫胥黎(1825－1895)撰，严复(1853－1921)译。赫胥黎，英国著名博物学者。严复原名完光，字又陵，后改今名。复早年考入福建船政学堂，后被送往英国留学，学成后回国。从1895年起，
二十三卷。明周应治(生卒年不详)编。周应治字君衡，鄞(今浙江宁波)人。万历进士。官观察使。著有《霞外麈谈》。嘉靖中，刘节尝编《广文选》。此书步其后尘，拾其所遗，故曰《广广文选》。《四库全书》列为存目。
七卷。诗二卷。清熊国均(生卒年未详)撰。熊国均，字秉揆，湖南长沙人。乾隆间贡生。集中第二卷《复刘侯论文书》，有“承示《斯馨堂集》”之语，知国均为刘暐泽之友，暐泽文虽不足成家，尚觉文从字顺。熊国均文亦时