十卷。明尹耕修，李正儒纂。尹耕，嘉靖藁城县令。李正儒，邑人，嘉靖岁贡。李正儒锐意修志，乃聘李正儒为主纂。“周咨博访，殚竭驽钝”，历时两月而毕其事。嘉靖十三年(1534)刻本。此志依《明一统志》体，分为五十四目，统以十三纲。每类各附小叙，以括其意。藁城县董、王、赵为三大族，此志中叙董详于王，而王又祥于赵，是由于董有家谱可考，而王氏碑铭尤存，赵氏则无凭据。此志艺文不滥收以充篇幅，实为可贵。然此志公署、学校、书院、杂置、亭堂概曰宫室，则不伦不类。土产而冠赋役之首，也不妥当。此志有民国二十三年(1934)铅印《藁城县志四种》本。
清蒋士铨撰。其生平见《冬青树》条。此剧写丞相张居正欲使其子进士及第，求汤显祖助之，被汤显祖拒绝。隐奸陈眉公怀怨汤显祖曾为所辱，而图阻止汤显祖及第。汤显祖遂不应试而归乡，作《还魂记》(即《牡丹亭》)。娄
一卷。姚明辉撰。姚明辉字孟埙，上海人，清末民初学者，对于舆地之学很有研究。姚明辉认为，《禹贡》是地志之祖，后汉两晋直至明代诸史之《志》，莫不上师大禹，下仿班固。此书为姚氏之讲稿，基本上以胡渭的《禹贡锥
四卷，续一卷。清朱士端撰。士端字铨甫，江苏宝应县人，道光元年举人。士端曾住在王引之家，得亲炙其父念孙，饱闻王氏父子之论，故于声音训诂之学，俱有心得。此书大旨与《经义述闻》相近，而精则不及。如释《诗·载
七卷。《盆山阁词钞》一卷。清侯承恩撰。侯承恩，生卒年不详，字孝仪，号思谷，江苏嘉定人，侯旭之女。清代诗人，对诗词方面很有研究，并善长琴棋。《松筠小草》有康熙十一年(1722)刻本，书前有张钟岳、张诗、
十八卷。清孔继涑辑。孔继涑字信夫，号谷园。孔子六十九世孙，书家张照之婿。张照以书名天下，孙继涑传其法，书学既深，收藏亦富。此取前碑帖重刻，故曰摹古。无卷数次弟，唐李邕《麓山寺》、《李思训碑》各一卷，《
八卷。清初王晫(1636一?)撰。王晫初名棐，号木庵，一号丹麓，自号松溪子，浙江杭州人。生好学博览，又喜宾客，犹喜刻书。王晫的著述，始终条贯，斐然成家。著有《逐生集》十二卷，《霞举堂集》三十五卷，《杂
不分卷。清赵三长修，晋承柱纂。赵三长字迁如，安徽繁昌县人，出身贡士，顺治十三年(1656)知洪洞县。清俭自持，兴除利弊，学宫、公署、城池、桥堤，尽力经营，政事之暇，留意古学，士林对其很是。《洪洞县续志
九卷。作者及成书年代不详。《九章算术》是现有传本的最古老的中国数学经典著作。书中内容多反映西汉时期事例，一般认为是在较长时期内，经多人之手纂辑修改而成，刘徽在《九章算术注原序》中说：“往者暴秦焚书，经
五卷。唐褚藏言(生卒年不详)辑。褚藏言江西人，事迹不详。约唐懿宗咸通年间在世。此集收窦常、窦牟、窦群、窦庠、窦巩兄弟五人之诗，每人一卷，共一百首。每卷各有小序，详其始末。窦常字中行，官国子祭酒。窦牟字
十卷。作者姓名已佚。宋人编，元人稍做整理刊行。讲史话本小说，分叙五代梁、唐、晋、汉、周故事。梁、唐、晋、汉、周各分上下二卷，梁、汉俱缺下卷。亦有脱佚目录者。独《梁史平话》一卷从开天辟地讲起，对历代更替