十卷。《附录》一卷。宋张元干(1067－1143)撰。张元干，字仲宗，自号真隐山人，又号芦川老隐，长乐(今福建闽侯县)人。其生平事迹不详。元干好为诗，结识苏轼、陈瓘，学有渊源。曾与洪刍、洪炎、苏坚、吕本中、汪藻、向子湮结社唱和，皆为一时名流。曾仕宦，因作词送胡铨及李纲被除名。其学尊元祐而诋熙宁，诗文亦皆有渊源。长于词令，其词多清丽婉转之作，独送胡、李二词，充满慷慨悲凉之情。其题跋数篇，具有苏、黄遗意。所著《芦川归来集》十卷、《附录》一卷，《宋诗抄》谓其诗“清新而有法度，蔚然出尘”。其词作成就最高，冲破了写离别相思的传统题材范围，表现出深厚的爱国热情，具有豪迈飘逸的词风，对后世影响颇深。今有《四库全书》本和上海古籍出版社1978年版本。
二卷。元陈恬撰。陈恬，字晏如，上虞人。常与杨翮、刘仁本友善，工诗文，元末不仕，平生亦无多著述，惟深究本乡湖田之利。因成是书。《上虞县五乡水利本末》影钞明刊本，共二卷。其卷首冠图四幅，曰夏盖湖图，曰上妃
一卷。明岳元声(1557——1628)订正。元声字之初，号石帆，别号潜初子，浙江嘉兴人，经学家。万历十一年(1583)进士，官至太仆卿、兵部右侍郎。罢归后，聚徒讲学于天心书院，以毋自欺为主。作品有《圣
五卷。明许继(1350－1386)撰。许继，字士修，浙江宁海人。洪武初官至台州(治今浙江临海)训导。事迹具详方孝孺撰传。此编计古诗四卷、律诗绝句一卷。末有洪武十一年玉璞撰《宜耕轩记》。宜耕轩者，继隐居
十八卷。唐李翱(772－841)撰。李翱谥号为文，后世称为“李文公”。生平详见《论语笔解》(辞目)。此书版本较多，据《新唐书·艺文志》、《直斋书录解题》载均为十卷，而陈振孙《书录解题》则称有“蜀本，分
十二卷。明来集之(详见《读易隅通》条)撰。此书为来集之读书所得，随笔记录之文，不分门目，只是以类相从，鳞次栉比，俾可互证。甚为丛杂无次。且所采多为小说家言，如《拾遗记》、《洞冥记》等，不足为据。
见《群碎录》。
见《先醒斋广笔记》。
三卷。明李元弼撰。李元弼，字靖吾，广东人。生卒年不详。万历中卜筑江皋，题为十景。集友朋唱和成编，而以所作诗稿为附表。有两淮马裕家藏本。
四十八卷。清张维屏辑。维屏有《经义录》已著录。此书专举群经异字，卷一至三为《周易》，卷四至十为《尚书》，卷十一至十七为《毛诗》，卷十八至二十三为《周礼》，卷二十四至二十七为《仪礼》，卷二十八至三十四为
一卷。清吕调阳撰。调阳字竹庐，四川彭县(今四川彭县)人，同治三年(1864)举人。著有《商周彝器释铭》、《彭县金石志》等书。其解《大学》，则用古本，依节训释，不从朱子三纲领八条目之说。如释明德、新民、