词语站>历史百科>四库百科>罪惟录

罪惟录

一〇二卷。明末清初史学家查继佐(1601-1676)撰。查继佐,字伊璜,一字敬修,号兴斋,人称东山先生或朴园先生,浙江海宁人。终身以明朝遗民自居,坚持反清立场。他从明崇祯十七年(1644)起,开始从事明史的著述,至康熙十一年(1672),易稿数十次,纂集而成。此书初名《明书》,后因遭庄廷钱明史案的牵连,以“获罪惟录书”而改成今名,而且在书的自序中,自称著者为“左尹,字非人,别号东山钓史”。此书与清代官修《明史》相比,多南明诸帝纪;志的部分也比较详细,设有《土田志》、《贡赋志》、《屯田志》等;传的部分是以事立传,而不以人立传,此外还列有台湾专目。该书所记,始于明洪武,迄于南明弘光、隆武、永历、鲁王、韩王各代,记农民起义之事尤较他书为详。此书在清代为避文字狱之祸,复壁深藏,秘不示人,乾隆时还将书中所用“建虏”、“满兵”、“北师”、“东人”等字加以涂改,直到辛亥革命胜利后才公开行世。原稿藏于吴兴刘氏嘉业堂。此书乃查氏的未定稿,书中涂抹改易之处甚多,加之历年深藏损坏,几至不可卒读。全书无总目、无分目,只是分作几类:帝纪二十卷、志三十二卷、列传三十六卷,次序纷乱。张宗祥、姜佐禹对此书进行了初步整理,厘定卷次,定为一〇二卷。在1936年商务印书馆印入《四部丛刊》三编中,内有张宗祥之校补。1986年浙江古籍出版社又据《四部丛刊三编》本标点排印出版。

猜你喜欢

  • 螺江日记

    八卷。清张文梵(详见《大学偶言》)撰。是编杂记经史,提解疑义。文梵师出毛奇龄,《尚书》笃信古文,《大学》遵用古本,皆守奇龄之说。论述广博,能言善考,但也往往存在失证之处。如论汉武帝元狩年间造银锡称白金

  • 四音定切

    四卷。清刘熙载撰。刘氏生平著述,见“说文双声”。卷首刘氏自序云客有问以切字之法,辨开齐合撮之四呼,因撰作此书以答之。此编首为图说,综论拼切之法,阐述四呼开齐合撮之异。正文四卷为“韵释”,广列图表并附以

  • 心经

    一卷。南宋真德秀(详见《大学衍义》)撰。此书南宋陈振孙《直斋书录解题》和元马端临《文献通考》均给予著录,但书名题《心经法语》,是一书而两名。其内容为集录“圣贤”论“心”的格言,而以诸家的议论为其作注,

  • 黼庵遗稿

    十卷。明柴奇(约1524前后在世)撰。柴奇,字德美,江苏昆山人,生卒年不详,正德六年(1511)进士。官至应天府尹。柴奇在正德时,谏南巡,劾权幸及上边储屯政诸疏,颇著直声。著有《黼甫庵遗稿》。是编前有

  • 凤凰山圣果寺志

    一卷。清释超乾修辑。此志无目录,志首为序,舆图,内容为:山,即凤凰山;寺山旧迹,其目为峰、岩、石洞、坞、岭、松涧、井泉、池、潭、场、石像、衕;寺,即圣果寺;寺旧迹,其目为殿、堂、房、楼、阁、堂、门、亭

  • 按辽疏稿

    六卷。明熊廷弼撰。廷弼字飞百。万历进士,擢御史,巡按辽东,缮核军实,风纪大振,旋以事罢。杨镐丧师,复起经略辽东,所至报流移,缮守具,分置兵马士卒,人心复固,后以王化贞兵败事论死。廷弼赋性刚直,勇于敢为

  • 蘧庐草

    一卷。清黄钟(约1671年前后在世)撰。黄钟,字宏音,号蘧庐。江苏如皋人,生卒年及生平皆不详。康熙中诸生。本集为其门人邓士英所编。有文四十四篇。前列总目,然后仿《史记》自序和《汉书》叙传体例,每篇各有

  • 卫生宝鉴

    二十四卷。元罗天益(约1220——1290)撰。罗天益,字谦甫,真定(今河北省正定县)人。曾从著名医家李东垣学习,为李氏得意门生,尽得其师倾囊所授,故造诣颇深。兼承师意,撰有《内经类编》一部,惜无传本

  • 黄杨集

    三卷。《补遗》一卷。元华幼武(1307-1375)撰。幼武字彦清。无锡(今属江苏)人。笃于孝友,不求仕进。曾筑春草堂以奉母,极尽孝道。好吟咏。友人陈方题其集为黄杨,或许因其爱诗甚笃,勉其无厄运于闰之故

  • 海上花列传

    又名《青楼宝鉴》、《海上青楼奇缘》。清韩邦庆(1856-1894)撰。韩邦庆字子云,号太仙,别署大一山人,江苏松江(今上海松江)人。自幼随父亲居于北京,后南归应科举,中秀才后多次考举人不第,一度曾在河