不分卷。清雷鋐(生卒年未详。)撰。雷鋐字贯一，号翠庭，福建宁化人，雍正进士。官至都察院左副都御史。博览群书，文章言简意赅，具有古文人的风格。著有《经笥堂集》、《读书偶记》等《经笥堂文钞》不分卷，系嘉庆十二年(1807)，其门人伊秉绶所刻其遗集，据《序》中云：“偶录诗集，未暇以详文集若干卷，谨选抄得百篇”。此集有序、原序、行状、目录、书、序、笺注序、集序、书记序、年谱序、学记、祠记、碑记、论、考、议、说、传、略、铭、墓志、墓表、逸事、题辞、刘体先传(补遗)。其诗力宗程朱、于象山、阳明，辨之甚力。其主张以道德文章，为天下所宗。学以躬行为主，以仁为归，以敬义为堂户。有光绪二十八(1902)年排印本，有嘉庆十六年(1811)刻本，宁化伊民秋水园藏板。
三卷，漫集二卷，车集三卷。明陈仁锡撰。陈仁锡，字明卿，长洲人，天启进士。授编修。典诰敕，以不肯撰魏忠贤铁卷文落职。崇祯初召复官。累迁南京国子祭酒。其以出仕不逾年即归，尝为诗曰，“家临葑水绝尘喧，常任萧
清高珩(1611－1695)撰。高珩生平详见《栖云阁诗》(辞目)。是集以诗体分类编次，不分卷数。为写之本，从题记中可知，是高珩之子高之骃、高之驹校订的，大概是未刻全集之前，高珩家人录存之稿。《四库全书
十卷。明邢侗(1551－1612)辑。邢侗，字子愿，临邑(今山东临清)人。邢侗自幼工书，钟法王羲之、虞世南、褚遂良、米芾、怀素等，且深得王羲之笔法神韵，曾与董其昌等齐名当时，时称“北邢南董”。除此帖外
见“菉斐轩词林要韵”。
一卷。原题三国魏任嘏(生卒年不详)撰，清马国翰辑。任嘏，字绍先，乐安博昌(今属山东博兴县)人，官至河东太守，撰有《任子道论》十卷，今已亡佚。清马国翰从类书中辑为一卷，即为今本。后来学者对马国翰所辑聚讼
十卷。清刘光飏(生卒年不详)辑。刘光飏，字雨若，宣城(今属安徽)人，以善刻石著称于明清间，《快雪堂法书》、《王刘诗牍》等皆出于其手，尤其是《快雪堂法书》摹刻之精湛，名重艺林，以至被誉为“天画神镂”。此
十卷。清匡文昱撰。文昱字仲晦，一字监斋，山东胶州人，乾隆举人。据其自序，“因传以翼经，未尝溢词于传外，故曰遵易”。自称自十九岁学易，数十年不改，所著凡六、七十万余言，因无力付梓，故节要约言之，故曰约编
八卷。明栗应宏撰。栗应宏，字道甫，山西长子(今长治)人。生卒不详。嘉靖中举人。屡试不第，耕读太行山中。祥符高叔嗣谢病归，应宏往与订交，叔嗣曾作《紫团山歌》赠之。此集即叔嗣所为序。人称其“只五言近体颇有
六卷。明张蓉(生卒年未详)选。张蓉字山泉，盱江(今江西广昌)人。此编搜录明人之文，拟分《道理》、《精实》、《英华》、《经济》四类。仅成《道理》、《精实》两类。而《道理》一类占五卷，《英华》、《经济》两
八十四卷。明徐师曾(生卒年不详)撰。徐师曾字伯鲁，吴江(今江苏省)人。嘉靖间进士。此书凡纲领一卷，诗文六十一卷，目录六卷，附录十四卷，附录目录二卷。例体取明初吴讷编《文章辨体》而损益之。吴讷书内仅分体