四卷。清姚晋圻撰。晋圻，字彦长，罗田(今湖北罗田县)人。首有晋圻自记，末有王葆心跋。记称言积者为尚有待于后来补充，跋谓晋圻之学受之于刘文怀，此记以捍卫师说为己任，乃是昔日在讲舍之作。书中以说礼制者居多，大多牵强附会周官经、大小戴礼，参用了贾谊、董仲舒、郑康成之说，而以其论点为自己的论点。如文中涉及到了记学制、释宫泽、释宗祀、述庙祧、述时朝、记四阿屋、记皋门应门等篇，虽与前人不尽合，但也言之成理；说明堂古代形制，广引博抄，有凭空臆断之嫌；九江以下八篇，竟据班固之书以证《禹贡》。也有一少部分见地深刻，被称为佳作。现有沔阳庐氏影印本。
一卷。宋陈贻范撰。陈贻范字伯模，天台(今属浙江)人。治平四年(1067)进士，官至宗正丞。生卒年不详。本书记载北宋著名政治家、文学家范仲淹的事迹。范仲淹曾在鄱阳(今江西波阳)任职，有善政，百姓为之立祠
二卷、二笔二卷。清代况周颐撰。此书与作者所撰《香东漫笔》大致相同，只是其考论金石的地方较少，涉及佛学也仅是记述其名义而已，而记述掌故、版本、诗词及名人轶事之处居多，中间夹有字句考订等内容有可取之处。此
一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书采古人成语，自吕献可以下共十六条，联缀成编，以为读书之法。此书命名之意，盖欲拟浮屠氏之十六观经也。书末有自跋，其中云：写前观毕，梦有老人自称断轮翁等等。可
一百三十卷，附录一卷。清万清黎、周家楣修，李鸿章、张之洞、缪荃孙纂。李鸿章详见《畿辅通志》。张之洞(1837－1909)，字孝达，号香涛，晚号抱冰，直隶南皮(今属河北)人。同治进士，授编修，历任翰林院
二十二卷。明何良俊(1505－1573)撰。何良俊，字之朗，号柘湖居士。华亭(今上海松江)人。大笃学，曾二十年不出楼，学识渊博，嘉靖三十二年(1553)，以岁贡生特授南京翰林院孔目。著有《四友斋丛说》
一卷。不著撰人名氏。清任大椿辑。按《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆无此书，惟《隋志》有郭璞《三仓注》三卷，见于诸书所引者，或称之为《郭璞注》，或称之为《郭璞解诂》，或称之为《
八卷。叙录一卷。清王照圆(生卒年不详)撰。照圆字婉佺，一字瑞玉，山东福山人，栖霞郝懿行之妻，受封为宜人。《列女传》为西汉刘向所著，始有曹大家、綦母邃、虞贞节三家注。大家注十五卷，至北宋犹存，见《史记正
六卷。清郑方坤(生卒年不详)撰。方坤字则厚，号荔乡，建安(今福建建瓯)人，雍正元年进士，官至兖州府知府。此书杂采前人说经之文，包括《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《三礼》、《四书》。因多摭诸说部之中
十卷。宋钱易撰。生卒年不详。钱易字希白，钱塘(今浙江杭州)人。北宋文学家。为吴越国王钱俶之侄，真宗朝举进十，累迁左司郎中，翰林学士、工书善画，文辞敏捷，以才藻知名，苏易简谓其有李白之才。著述甚多，有《
不分卷。褚成博纂。此志无序目，是一篇未完成之志。考其职官表，开始于嘉庆年间纂修，选举表终于光绪二十九年(1903)，此稿当在嘉庆、光绪之间。上接嘉庆志，各门有所增补，后半部重新撰写，选材精当，序列井然