筹辽硕书
四十六卷，附录一卷。明程开琇辑。开琇字仲秩，天都人。事迹不详。是书记明万历四十六年夏间迄四十八年秋，内外臣僚关于辽事的奏疏，按年排次，共四十六卷，卷一卷二为熊廷弼、张涛二人奏疏，采辑最繁，久佚。徐乾《学得是楼书目》仅载其目，日本前田利侯爵家藏其书，满蒙丛书印至戊午孟秋第九卷而止，惜未印全，前有自序、舆图、图说、东夷奴儿哈赤考、凡例。
四十六卷，附录一卷。明程开琇辑。开琇字仲秩，天都人。事迹不详。是书记明万历四十六年夏间迄四十八年秋，内外臣僚关于辽事的奏疏，按年排次，共四十六卷，卷一卷二为熊廷弼、张涛二人奏疏，采辑最繁，久佚。徐乾《学得是楼书目》仅载其目，日本前田利侯爵家藏其书，满蒙丛书印至戊午孟秋第九卷而止，惜未印全，前有自序、舆图、图说、东夷奴儿哈赤考、凡例。
二十四卷。明朱长春(生卒年不详)撰。朱长春，字大复，乌程(在今浙江湖州)人，万历癸未年(1583年)中进士，官至刑部主事。朱长春结合原书对《管子》加以阐释，对每一篇都提出自己的见解和看法。写在每篇篇首
不著撰人。据说为嘉庆时四川派往两藏粮务通判所撰。主要记载西藏的情况，于宗教源流记录尤详。
二十六卷。明归有光(1507－1571)编。归有光，字熙甫，号震川，昆山(今属江苏)人。他九岁就能写文章，少年时代又勤苦学习，可是三十五岁方中举人，六十岁才中进士。曾任长兴县令，关心人民疾苦，政绩颇佳
一卷。宋程垓(约1096前后在世)撰。程垓字正伯，眉山(今属四川)人，生卒年均不详。与苏轼为中表亲，家有拟舫名书舟，故人称为书舟。程垓工诗文及词，龙袤称其文过于诗词，然诗文已无可考。今仅存《书舟词》一
见《化机汇参》
十卷。清盛熙祚修，章国禄纂。盛熙祚，浙江嘉兴人，贡生，荐举试用，雍正八年(1730)知县。章国禄，江西瑞昌人，进士，雍正九年(1731)知县。旧志修于明万历二十八年(1600)县令周应鳌，康熙间二度相
一卷。清范尔梅撰。是书所记无甚深义，唯重订格致传。加上“所谓致知在格物者”一句，后接“物有本末”四句，“知止而后有定”五句，“自天子以至于庶人”五句，“子曰听讼吾犹人也”六句。斥姚江之取古本为谬，而以
二卷。清姚配中撰。作者认为所谓的月令即周易所阐发的阴阳之道在社会生活方面的反映。因而在治易之暇，著《月令笺》五卷，以探索其中的关系。后将其精华部分通论条贯而成此书，其基本思想与作者的《周易姚氏学》略同
一卷。清邹伯奇撰。伯奇(1819－1869)字一鹗，又字特夫，南海(今属广东)人，诸生，尚著《读段氏注说文札记》等。是编自为文自为注，乃专补《小尔雅》“度”、“量”、“衡”诸篇之作。《小尔雅》此三篇之
八卷。清无锡九峰居士撰。作者生平不详。是书前有弁言，记事起自顺治三年(1646年)，永历帝在粤东即位，止于顺治十六年(1659年)，吴三桂收复云南，永历帝被执，凡十四年。纪年兼采南明、清朝年号，每年分