一卷。北宋章惇(1035－1105)撰，不著编辑者姓名。章惇字子厚，建州浦城(今属福建)人，徙居苏州。进士及第。博学善文，王安石重其才能，提拔为编修三司条例官，后任参知政事。哲宗即位，高太后听政，与司马光力辩免役法不可废罢，为刘挚、苏辙等弹劾，黜知汝州。哲宗亲政，起为尚书左仆射兼门下侍郎，引用蔡京等，倡“绍述”之说，恢复青苗、免役等法，力排元祐党人。哲宗死，曾反对立徽宗，徽宗即位，贬睦州。此书卷首序称，“丞相章惇，性喜挥翰，在政府时，日书数幅，予尝见杂书一卷，乃抄录之”，以成此书。此书共分九则，前七则皆论书体源流及用笔之法，第八则叙述吕元圭幻异事，第九则为墨迹，末署曰，元祐六年(1091)十一月五日京口西斋大涤翁书。元祐六年正是章惇贬汝州时，《东都事略》曾记载，章惇自汝州徙扬州，提举洞霄宫，以父老乞求侍养其父，归苏州。京口是由汝州赴苏州所经之路，章惇大概因领洞霄宫而自号大惇翁。可知其书记载不虚，非为伪托。只因章惇排斥元祐党人，长期为人所不齿，并连其书一举废弃。此书，《四库全书》亦仅仅存目，少见传本，实为不公。
十卷。陆键撰。其生卒年不详。键字实府，秀水(今浙江省嘉兴县)人。明代学者。《尚书传翼》乃蔡沈集传的辅翼之作，故其说多宗蔡传而甚少发明。有明刻本，今存清华大学图书馆。
三卷。清俞樾(详见《易贯》)撰。此书是俞樾《诸子平议》第七种。前人研究《庄子》，认为不明音训不足以究其旨，所以清代学者都非常重视音训。俞樾作《庄子平议》，所言声训，也不外于此。其训《德充符》中之“淑诡
三十卷。宋王黼(1079－1126)撰。王黼，字将明，祥符(今河南开封县)人。崇宁年间进士，多智，善谗佞逢迎，由宰相何执中荐为校书郎。蔡京复相，黼效过大力，被提拔为左谏议大夫。后不久，又上疏皇帝陈蔡京
十六卷。明汪定国(生卒年不详)编。汪定国，字苍舒，海宁(今浙江省海宁县)人。其生平事迹不详。此书十六卷，采录诸子，俱取其文字之奥僻者，于佛氏为尤多，而《邵子》、《张子》、《蔡季通》诸儒之说，也一概摘入
十六卷。明樊维城修，胡震亨、姚士粦纂。樊维城字紫盖，万历十七年进士，曾任海盐知县。胡震亨字孝辕，邑人、万历举人，官固城教谕，兵部员外郎等。姚士粦字叔祥，邑人。《海盐县图经》天启二年(1622)修，四年
一卷。①明不著撰人名氏。该书记甲申(1644年)春李自成率农民军进军京师，预遣部下至山东、河南充任官吏，安抚地方，四处招降。时明朝淮抚路振飞、按台王燮同备兵守御，拒不归顺，并杀害大顺遣官。李自城攻占北
一卷。明苏伯衡(生卒年不详)撰。苏伯衡字平仲，金华(今属浙江省)人。本宋苏辙之后裔，因苏辙之子苏迟守婺州，而举家迁往婺州。苏伯衡博洽群籍，精于古文辞。元末贡于乡，洪武初征入礼贤馆，后为国子监学正，以荐
八卷。清毕沅撰。毕沅(1730－1797)，字纕蘅，一字秋帆，自号灵岩山人。江苏洋镇(今太仓)人。乾隆进士，官至湖广总督。治学范围较广，由经史旁及小学、金石、地理。也能诗文。主要著作有《灵岩山人文集》
二十八卷。清释际祥纂辑。净慈寺创建于吴越，至明天启间，住僧大壑，始修寺志十卷。清乾隆初，僧篆玉葺续志，裁去数十页，皆大辂椎轮之作。雍乾之际，屡奉特旨修葺，遂为东南巨刹。全志28卷，卷首谕旨、御制文、御
明齐东野人撰。关于作者的真实姓名、生平不详。鲁迅先生认为齐东野人即明代文学家冯梦龙，许多学者认为其论据不足，有待于进一步考证。全书八卷四十回，以隋炀帝荒淫放荡的一生为主线，叙述隋王朝败亡的历史。隋炀帝