十四卷。明冯从吾(生卒年不详)撰。冯从吾字仲好，号少墟，长安(今陕西西安)人。万历十七年(1589)中进士，选庶吉士，后改御史。因被夺官归故里，家居讲学十余年。天启(1621－1627)初，起大理寺少
一卷。未著刻者姓名。蔡忠蕙，即蔡襄，“忠蕙”为其谥号。蔡襄(1012－1067)，字君谟，兴化仙游(今福建仙游)人。宋天圣八年进士，官至端明殿学士。蔡襄工于书法，真、行、草、隶俱佳，是宋代著名四大书家
见《事文类聚》。
十一卷。清陈之遴撰。陈之遴字彦升，号素庵。海宁(今浙江)人。生卒年不详。明崇祯十年(1637)进士。授编修，迁中允。后其父受牵连革职。入清后，曾任弘文院大学士、户部尚书兼少保、太子太保等。后因结党营私
八卷。清胡嗣运撰。胡嗣运字鹏南，安徽绩溪人，副贡生。此书设为问答，对于《尚书》要义，颇有所阐发。比如胡嗣运认为“四岳”是一个人，并举“三老”也是一个人为例证。《尚书》中的“四罪”，不是《左传》中的“四
三卷。清惠栋(详见《易汉学》)撰。栋对经史诸子、稗官野乘，无不涉猎。该书以两汉正史为主，旁证各类史料，参互考订而成。卷上高帝至史岑，卷中光武至周乘，卷下樊重至徐英。记东汉人物尤详。此书为汪氏振绮堂写本
四卷。清李恩绶(?－1911)撰。恩授，字丹叔，晚自号讷庵，世称亚白先生。江苏丹徒人。濡染家学，从小淡薄举子业。然与冷士嵋等，以儒素擅诗名当世。旅食江淮间时，时为五七言诗针砭时事，旋以词赋受知和州。是
十二卷。清沈日富(?－1869)撰。沈日富江苏吴江人，字沃之，终身不仕。文章师承桐城派，酌之唐文、宋理，讲究义法、词章，不枝不蔓，不为浮词，严谨有余，灵动不足。是集卷一收《入厩修容解》、《三让解》、《
一卷。清顾蔼吉撰。参见《隶辨》。是书讨论隶与八分之辨，旨在澄清这个自来聚讼不休的问题。顾氏取《说文序》、《汉书·艺文志》、《后汉书·儒林传》、《晋书·卫恒传》、《四体书势》、《唐六典》、张怀瓘《书断》
二卷。清卢见曾(生平详见《雅雨堂文集》)撰。该集是其曾孙卢枢所编刻，并作跋介绍说，雅雨公亲手自著诗八卷，文十余卷，只有《塞外诗》(又称《出塞集》)一卷先刊行，其余虽编定，均毁于火，因而当时所传仅有《出