二卷。清陈二白(约1661年前后在世)撰。二白字于令，江苏长洲(今苏州)人。生卒年及生平均不详。本剧与《风流配》情节大体相同，但剧中人物姓名、诗词各异。可能当时传闻其事，编导者各编演一剧。写宰相卫廷谟，号丹峰，洛阳人。夫人韩氏。女儿名星波。廷谟六旬，女儿作祝寿词：“春光好，人在十洲三岛。青翠衔来丹篆巧，恩颁鸠杖早。海屋筹添晴晓，并茂椿萱不老。舞彩应怜威凤小，承欢将膝绕。”廷谟的学生徐景韩见之，为其老师文笔峰之子文怀作媒，欲使星波与文怀成婚。又有一翠华村的村姑洛兰藻，父名小溪，以裁缝为业。兰藻亦有文才，有题扇诗：“倦起兰芽日半规，星眸漠漠柳垂垂。无聊欲借愁消遣，笑向东风学皱眉。”货郎蒋少停将此扇示与文怀。文怀和诗：“生怕齐纨化子规，巧留珍重与天垂。无由跃入东风去，幻作情踪沁黛眉。”文怀让蒋少停作媒，聘洛氏。廷谟探知嫁期，令丫环伪作文怀，娶洛氏入宅内。又招文怀饮酒，让洛氏扮作赘婿。后文怀得二佳妇。因心中所愿如此，果遂其意，故称“称人心”。属才子佳人类戏曲，格调不高。《曲海总目提要》有提要及考证。
见《医学正传》。
① 一卷。清孙珏辑。全书共计十一条。其中“建四始五际”条，“而八节通”是推度灾语(引见《困学纪闻》)，将其置于“卯酉之际为革政”之上，显然是讹误。“卯酉之际为革政”，引见《诗正义》。另外，“大明在亥”
三卷，附识三卷。明李清(详见《南北史合注》)撰。此书所记大都是李清于明崇祯、弘光两朝，历官刑、吏、工科给事中时所见所闻，故名之为《三垣笔记》。书中记明末朝章典故和重要廷臣的言行事迹，并及崇祯、弘光二帝
四卷。清钟方撰。钟方，著有《驻藏程栈》，已著录。此录为道光二十二年(1842)，任驻藏帮办大臣时所辑。《西竺辑录》清稿本。全书分卷：卷一卫藏碑文，卷二西藏赋，卷三西招图略，卷四西藏贡品。碑文即抄录藏地
十二卷。此书未著编辑者名氏，时代亦无可考。取程子《易传》、朱子《易本义》合成一书。冠以图说、纲领各一篇。均从《易经大全》中抄录。故意改变朱子《本义》的次序以从程子《易传》，版式字画颇为工整。曹寅《栋亭
一卷。宋蒋捷(约1279年前后在世)撰。捷字胜欲，自号竹山，阳羡(今江苏宜兴)人。生卒年不详。宋度宗咸淳十年(1274)进士，宋亡后不仕，抱节以终。原书为汲古阁刊本，卷首载至正二十五年(1365)，湖
七卷。隋代释法经(生卒不详)等撰。法经生平事迹不详。《续高僧传》记载，隋开皇十四年，于大兴寺置十大德，即法经、僧休、法粲、慧藏、洪遵、慧远、法纂、僧晖明穆、昙迁等监掌翻事，敕修此书。《大隋众经目录》一
见《司牧马经痊骥通元论》。
十二卷。宋路振撰。路振字子发，湖南湘潭人，幼年颖悟，五岁即能通《孝经》、《论语》。淳化年间考取进士甲科，授为邠州通判，大中祥符初年升为太常博士，左司谏，擢知制诰。文辞温丽，在当时为人所称道，尤长于诗咏
八卷。释超渊撰。释超渊，清朝人。庐山秀峰寺，即开元寺。南唐中主景，年少好文，游心物外，欲肄业于庐山。拓野夫献地，筑为书堂。景酬其以万金。景即位，将该书堂扩建为寺。因北有国之祥，赐名开元。清康熙四十六年