词语站>历史百科>四库百科>秋虎丘传奇

秋虎丘传奇

二卷。清王钱撰。王鑨字子陶,号大愚,孟津(今属河南)人。生卒年不详。清初曾任昆山知县,康熙三年任提督学院,年六十五卒于家。著有诗文集《大愚集》及《红药坛》(已佚)、《司马衫》(已佚)、《秋虎丘》、《双蝶梦》等传奇。本传奇主要情节最早见于茅坤《纪剿徐海本末》,明戴士琳《李翠翘传》亦叙其事,越南古典名诗《金云翘传》亦参考其事而作。《秋虎丘》写明嘉靖时,襄阳人汪璞,官居翰林,告假归里,漫游吴越。一日在苏州郊外虎丘闭步,遇一绝色女子。后多方打听,知女子名为于桂娘,年方二八,女红文墨皆能。父曾为钱塘令,中年谢世,母于夫人已年过五旬。汪托刘媒婆到于家说亲,于夫人应允,但妆奁未备,出阁须缓。数日后汪又在虎丘遇青楼女王翘儿。翘儿原有相好徐海,是徽州商人,三年前两人分别,至今音信杳然。原来徐海投顺东海倭王,被封为先锋,这年暮秋,带倭兵侵扰中国江浙沿海一带,并掳去于桂娘及丫环小鸾。汪璞得知小姐被俘后,献计于明军总兵齐世昌,请他命王翘儿策反徐海。王翘儿来到徐海营中,哭诉相思,晓以利害,徐海言听计从。王翘儿又救出桂娘、小鸾。不意桂娘被齐总兵幕僚献于总兵,因总兵曾向该幕僚讲过纳妾之意。总兵觉强抢已聘女子不妥,正要遣送桂娘,而齐夫人已气势汹汹前来问罪。齐夫人极妒,逼死桂娘。而当时汪璞亦在齐府,二人隔墙而居,可望而不可即。汪璞知桂娘已死,悲痛欲绝,匆忙离开帅府。路遇于夫人和小鸾,报了凶信。汪璞由店主作媒,娶小鸾做了小夫人。齐帅依王翘儿所约战期,发兵攻贼,徐海作为内应。但胜利后,齐反以反叛罪杀了徐海。王翘儿指责齐帅失信,投水而死。战事平息,于夫人发现桂娘未死,母女团聚,桂娘与汪璞历经风波,终成佳偶。汪璞为王翘儿建墓,并于虎丘寺开道场追荐亡灵。本传奇汪璞与于桂娘的爱情故事虽为主线,但无非是为了迎合当时观众的口味。而王翘儿策反破敌才是作者真正的着眼点。表现了一个青楼女子对爱情、对国家的忠贞以及她的勇气和谋略。有清初刻本,《古本戏曲丛刊》三集据以影印。

猜你喜欢

  • 次柳氏旧闻

    一卷。唐李德裕(787-849)撰。李德裕字文饶,赵郡(今河北赵县)人。宰相李吉甫之子。以父荫补校书郎,历任翰林学士、浙西观察史、西川节度使等职。武宗朝任宰相,执政六年,抑制宦官,打击藩镇,击败入侵回

  • 东安县志

    八卷,清黄心菊修,胡元士纂。黄心菊,金溪人,曾任东安县知县。胡元士,邑人。东安于汉为洮阳之地,秦尝置东安驿于今县城,唐末马氏据湘桂,立东安场,宋雍熙升为县,明、清因之,隶永州府。《东安县志》光绪元年(

  • 吕忠穆公遗事

    一卷。作者不详。记宋吕颐浩事迹。吕颐浩(1071-1139),字元直,谥忠穆,高宗朝宰相。本书每条必曰“公于某事”云云。当为其后人所述。有《永乐大典》本、清乾隆四十二年(1777)孔继涵家抄本(现藏北

  • 雅乐考

    二十卷。明韦焕(生卒年不详)撰。韦焕为常熟人,嘉靖年间官任福建仙游县教谕。是书杂引前代论乐之事,抄录成篇。前三卷题为《经书》,都是引六经中言乐之文,《论语》、《孟子》中言乐之文也详为记载。而对《左传》

  • 存治编

    一卷。清初颜元(1635-1704)撰。此书是作者《四存编》之三,原名《王道论》。全书中心论述了作者幻想恢复三代井田、封建、学校等制度,表现了对当朝制度不满的社会思想。与作者政治上反对豪强兼并,主张垦

  • 易经图说辨正

    二卷。清彭申甫撰。详见《周易解注传义》。

  • 经籍异同

    三卷。明陈禹谟撰。陈禹谟字锡元,常熟(今江苏常熟)人,生卒年不详。官至四川按察司佥事。本书杂引《五经》经文以证《四书》异同,又引《四书》证其他书籍异同,以其他书籍互证异同,故而名为《经籍异同》。其中《

  • 陆右丞蹈海录

    一卷。明丁元吉编。丁元吉,镇江(今属江苏)人,生卒事迹均不详。《陆右丞蹈海录》成于明成化年间(1465-1487),主要记载陆秀夫的事迹。陆秀夫字君实,南宋末年著名的抗元大臣,后背负赵昺跳海而死,为国

  • 易义别录

    十四卷。清张惠言撰。作者收录了孟氏易四家即孟喜、姚信、翟元、蜀才,京氏易三家即京房、陆绩、干宝,费氏易七家即马融、宋衷、刘表、王肃、董遇、王廙、刘瓛。就释文集解及他书所引之内容分别辑成别录,以著其源流

  • 重订三家诗拾遗

    十卷。清代范家相撰,叶钧重订。叶钧程乡(广东梅县)人,乾隆年间乡试第一,官直隶知县。本书前有韩封作的序言和叶钧自序,后有罗春和范家相原序及李士祯所作书跋。范家相编撰的《三家诗拾遗》,《四库全书》已著录