禹贡汇解
六卷。清洪兆云撰。洪兆云字虞卿，湖北黄冈人。本书有其从子洪良品序。书之大要是按照九州的次序，汇集《禹贡》诸家解说。至于和《禹贡》不相吻合的，则全部收录于卷首，称之为“考辨略”。本书开篇还有《九州歌》、《九州土色性歌》、《九州贡赋歌》、《九州田掌诀图》等。书中之解说多采自前儒，洪兆云也时时辨正得失，不少地方分析详明，立论精当，多有可取之处。本书有光绪二十八年(1902年)刻本。
六卷。清洪兆云撰。洪兆云字虞卿，湖北黄冈人。本书有其从子洪良品序。书之大要是按照九州的次序，汇集《禹贡》诸家解说。至于和《禹贡》不相吻合的，则全部收录于卷首，称之为“考辨略”。本书开篇还有《九州歌》、《九州土色性歌》、《九州贡赋歌》、《九州田掌诀图》等。书中之解说多采自前儒，洪兆云也时时辨正得失，不少地方分析详明，立论精当，多有可取之处。本书有光绪二十八年(1902年)刻本。
不分卷。清杨国祯撰。国祯崇阳(今属湖北省)人，生平事迹不详，著有《十一经音训》，此书即其中之一。据编首题“道光岁次上章摄提格壮月开镌”，可知国祯大约是嘉庆、道光时人。《春秋左传音训》不分卷，共八册。编
一卷。宋无名氏撰。书中载录自元君而至姜伯真共七十七人传。其中含有徐福(秦始皇时人)、郭璞(晋人)、寇谦之(北魏人)、于吉(东汉人)等诸名神仙人物。考晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》等书目皆
一卷。明俞彦(1572－?)撰。俞彦字仲茅，一字容自，上元(今江苏南京)人。万历二十年(1592)，与何栋如、顾起元在故里结文社。二十九年(1601)进士，授兵部主事，历员外郎，迁光禄少卿，谪夷陵知州
见“韵学要指”。
八卷。清洪颐煊(1765－?)撰。洪颐煊，字旌贤、筠轩，号倦舫老人。浙江临海人。顺治十二年(1655年)中进士。洪颐煊精研经训，熟悉子史，做过大量的古籍整理工作，著有《礼经宫室答问》等许多著作。当时洪
一卷。清丁申辑。丁申，清钱塘(今浙江杭州)人。广福庙祀蒋崇仁、蒋崇义、蒋崇信兄弟三人。三人皆宋宣和间人，多善行，乡人称为蒋自量，纠率义民，为国拒寇，死后为土地神，显灵异。南宋咸淳初度宗皇帝已赐庙匾，加
五十卷首一卷。清吕肃高修，张雄图、王文清纂。吕肃高字南村，河南新安县人，举人，曾任长沙知府。张雄图字励山，河南洛阳人，举人，时为名士。王文清字九溪，湖南宁乡人，曾任宗人府主事、三礼馆律吕馆纂修，经史馆
一卷。唐郑氏(生卒年不详)撰。郑氏为朝散郎侯莫陈邈(侯莫陈三字为复姓)之妻。前载进书表，称侄女策为永王妃，因作此以戒。《唐书·艺文志》不载，《宋史·艺文志》始载之，《宣和画谱》载，孟昶时有石恪画《女孝
二卷。明朱朝瑛(生卒年不详)撰。朱朝瑛字美之，号康流，海宁(今属浙江)人。崇祯进士，知旌德县。入清，隐居不仕。从黄道周游，为学折衷诸家之说。著有《读易略记》、《读尚书略记》、《读春秋略记》、《读周礼略
一卷。英国舍白辣(生卒年不详)撰，英国秀耀春(1856－1900)口译，赵元益(生卒年不详)笔述。舍白辣生平事迹不详。秀耀春又名詹姆斯、费·休伯蒂。英国浸礼会教士。1883年来华，在山东青州传教，后来