石秀斋集
十卷。明莫是龙(1537－1587)撰。莫是龙，字云卿，以字行，更字廷韩。华亭(上海松江)人。著有《话说》等。莫是龙书画皆有名，而为诗则不屑深思。《明诗综》载有《莫廷韩遗稿》，不著卷数。是集前有传一篇，但是龙生平事迹却不甚详备。又无序跋及目录，其末卷则亦有阙佚。《明史·艺文志》称莫是龙《石秀斋集》十卷。与此本合。朱彝尊所见是否又别一本。本集四库已存目。
十卷。明莫是龙(1537－1587)撰。莫是龙，字云卿，以字行，更字廷韩。华亭(上海松江)人。著有《话说》等。莫是龙书画皆有名，而为诗则不屑深思。《明诗综》载有《莫廷韩遗稿》，不著卷数。是集前有传一篇，但是龙生平事迹却不甚详备。又无序跋及目录，其末卷则亦有阙佚。《明史·艺文志》称莫是龙《石秀斋集》十卷。与此本合。朱彝尊所见是否又别一本。本集四库已存目。
五卷。明乔中和撰。乔中和详《说易》条。此书是四书讲义，之所以名为《图书衍》，是因为书中以五行八卦配合四书所言，如以《大学》中“明德”为“火”，以“新民”为“水”，以“至善”为“土”等等，牵强附会，不足
六卷。清阎若璩(《详见《尚书古文疏证》)撰。阎若璩出生于太原，曾寄居山阳。《尔雅》称：晋有潜邱。《元和郡县志》称：潜邱在太原县南三里。若璩取“潜邱”以名其书，有无忘故乡之意。此书传世本有二，一是山阳吴
六卷。元卞管勾(生卒年不详)撰。旧本题《东原兽医卞管勾集注》。又名《元卞管勾集》、《痊骥通玄论》、《痊骥通玄经》、《马经通玄方论》。管勾是官名，生平不可考。只知是东原地区(今山东省汶上、宁阳等地)人。
五卷。明张星(生卒年不详)撰。张星永城(今属河南)人。崇祯七年(1634)中进士。官至光禄寺署丞。此书取《论语》、《孟子》中所载颜子的事实语言，厘为十则。每个标题下系以四言四句，类似佛教的偈。每则之下
八卷。清罗有高(1734－1778)撰。罗有高，字台山，江西瑞金人。乾隆三十年(1765)中举人。少习技击，力敌数十人。后见雩都(今属江西)宋道原，乃潜心于理学研究。又师事宁化雷鋐。为学凡数变。晚交长
一卷。宋黄儒撰。黄儒，字道辅，建安(今福建建瓯县)人。生卒年及事迹均不详。著有《品茶要录》。是书皆论建茶，分为十篇，一采造过时，二白合盗叶，三入杂，四蒸不熟，五过熟，六焦釜，七压黄，八清膏，九伤焙，十
十三卷。明陈宜(约1456前后在世)撰。陈宜字公宜，号静轩，泰和(今江西泰和县)人。明正统七年(1442)进士，由工科给事中历官至兵部侍郎。据明路璧所作《陈宜小传》中称宜“有《金台集》、《金陵集》、《
见《四声篇海》。
见《天玉经外传》。
十四卷，末一卷。清钱闻震修，陈文焯纂。钱闻震，浙江仁和(今浙江杭州)人，曾任奉化县知县。陈文焯字见三，安州人，廪贡出身。奉化，光绪四年始设县治，向无志乘。此志实为创修。钱闻震宰奉化县后，欲修县志，光绪