皋轩文编

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  三十七卷。清陆陇其(1630－1692)撰。陇其初名龙其，字稼书，清理学家，浙江平湖人。康熙九年(1670)进士，官至四川道监察御史。推崇程(颢、颐)、朱(熹)，力辟阳明，力图挽回王学之害。著有《四书

• 含少论略

  一卷。明葛中选(生平事迹见《泰律篇》条)撰。葛氏善于乐律，尝有《泰律篇》行世。自称其童年即受声学，冥思苦想，终于得悟。此书系审声之作，书中谓声音有体、有要、有机、有用。声者，气所为也；形者，气所结也。

• 别本学文堂集

  四十七卷。清陈玉璂(约1681前后在世)撰陈玉璂，字赓明，号椒峰，江苏武进人，生卒年不详。少有大志，读书勤苦，每至夜半，两眼欲合，就用艾灼臂，学有所成，凡天文、地志、兵刑、礼乐、河渠、赋役等等，皆研究

• 客话本字

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• 水明楼集

  十四卷。明陈荐夫(生卒不详)撰。陈荐夫名藻，字以行，更字幼儒，闽县(今福建福州)人。万历二十二年(1594年)举人。朱彝尊《明诗综》载作邦藻，而以集中行状考之，《明诗综》误衍一邦字。是集凡十四卷，诗九

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  七种十卷。原题华阳逸叟编。华阳逸叟不知为何许人。书序称：华阳逸叟，寄寓闽越山麓，题其室为清隐山房。其家藏书丰富，得未见书，不惜以重金购之。丛书所收七种，大半为术数类著作，其余为兵家著作。其目次为：《天

• 荛圃藏书题识续录

  四卷，杂著一卷。清黄丕烈撰，由王大隆辑出。王大隆，字欣夫，(1901－1966)浙江秀水人，文献学家，曾任复旦大学教授。其时寄居吴县，鉴于江阴缪荃孙所辑《士礼居藏书题跋记》仅从聊城杨绍和(约1830－

• 桑榆夕照录

  四卷。清萧震万(生卒年不详)撰。萧震万字云阶，湖南湘潭人。乾隆间诸生。卷首有萧震万自序，谓此集为年七十六岁时所撰集，故名《桑榆夕照录》。书中以说经之文为多，兼及天象、地理及古史等。所论多有可取，如卷一

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  一卷。清代释际醒撰。彻悟，号梦东。生于1741年，卒于1810年。为清代弘扬净土宗代表人物之一。彻悟初从北京广通寺粹如参禅，后继主法席，为道俗所归仰。嘉庆五年(1800)，居京郊怀柔红螺山资福寺，倡导

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  十三卷，首一卷，末一卷。清恩荣等修，朱俊彦等纂。恩荣，长白人，曾任临湘县知县。朱俊彦，湘潭人，教谕。临湘，后唐始设县，邑志则创修于明万历年间。清康熙年间曾重修县志。此志则续康熙志，为第三次纂修。《临湘