五十七种，九十三卷。清江标(1860－1899)编。江标字建霞，号萱圃，元和(今江苏苏州)人。光绪年间进士，官湖南学政。江标在湖南督学期间，提倡新法，戊戌政变后被革职，几年后去世。《灵鹣阁丛书》是江标在湖南时刊印的，当时金石学正盛，丛书收录清代金石著作最多，共十九种。如阮元《积古斋藏器目》一卷、叶志诜《平安馆藏器目》一卷等。又收各家诗文十种，经学小学著作六种，书画目录版本著作六种，地志、传记四种，杂说、笔记四种。除此之外，还收入关于西方政治、文化、风俗的著作八种，如李凤苞《使德日记》一卷、徐建寅《德国议院章程》一卷、李钟珏《新加坡风土记》一卷等著作，开创了研究西学的新领域。有清光绪二十一年(1895)元和江氏校刻本。
十六卷。清谈金章(生卒年不详)撰。金章字心揆，号黄浮，嘉兴(今属浙江省)人。家世业医二十一世，祖父、父皆名动一时，为当时名医。谈氏约生于明末清初。幼承家学，亦有医名。博学多闻。此书又名《幼科诚书》，成
四十卷，首一卷，清方传质修，龚琴纂。方传质，字子彬，安徽桐城人，同治四年(1865)任绥宁县知县。龚琴字书舫，邑人，博学能文之士。按绥宁县志，创修于明嘉靖邑令高应冕，续修于万历邑令秦任文。清康熙、乾隆
六卷。清杜宗岳撰。杜宗岳字镜泉，号愚谷。山东福山人。此书成于道光二十二年(1842)，以独出新解为主，许多看法与前人不同，独到之处甚多。如谓每一卦内阴阳不拘，阳是君子，阴是小人，而君子有君子之用，小人
二十三卷。清陈蔚撰。陈蔚，著有《齐山岩洞志》(详见《齐山岩洞志》条)。九华山志，旧有明苏万民、顾元镜、清吴光锡、李灿等人先后所撰数种。陈氏以旧志多有欠缺，故订伪补漏，徵信阙疑，删繁词，益近事，而成此书
十九卷，清梁弘勋等修，胡定纂。梁弘勋，陕西长安人，袭祖功三等男，乾隆十五年(1750)任南雄知府。胡定，南雄人，郡中给谏。旧志自宋嘉定十三年(1220)创修至康熙二十五年(1686)，八度续修，此后知
五卷。北宋李上交(生卒年不详)撰。李上交，赞皇(今属河北)人。生平事迹不详。据钱曾《读书敏求记》记载，李上交退寓钟陵以后，搜寻近史及小说、杂记之类，共五百余事，分为五卷，以其掇录近事之元始，故定书名为
二十卷。《有学集笺注》四十卷。清钱曾(1629－1701)撰。钱曾，字遵王，号也是翁。江苏常熟人。撰有《读书敏求记》、《述古堂藏书目》等。钱曾少时就学于族祖钱谦益，得其真传。钱谦益字牧斋，福王时台授礼
五卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。该书对春秋时期合离之势、盛衰之迹进行评论，总结历史经验，往往有感而发。作者自序称该书“本王道之通塞，堙邪说之利害，旁引兵略，画地形，订国是”，实际上是借春秋史事，
不知编者何人。小说合集，汇编明代四种神魔小说，所叙都是佛道两教神怪故事。成书时间有先后，语言风格也不统一。《东游记》一名《上洞八仙传》，又名《八仙出处东游记》，两卷五十六回。署名“兰江吴元泰”，作者生
十种，二十六卷。清吴丙湘(详见《蛰园丛书》)编。丛书收江都著名学者焦循、徐石麒两家著作共十种。焦循为清代儒学大师，著述极多，遗稿多未刊刻，丛书收其《邗记》六卷、《红薇翠竹词》一卷、《仲轩词》一卷、《理