洪范原数
一卷。清吕调阳撰。吕调阳字竹庐，四川彭县人，同治举人。本书名为“原数”，实际上阐发很少。书中认为，《洛书》在伏羲氏时就有了；八卦、五行二图，又都是禹所祖述。这两处的解说都很荒谬。至于说“范金在熔似水”、“《洪范》书数内外皆象坎”、“九畴象井田”等，都是望文生义、毫无道理可言。书中臆测的成分居多，较少可取之处。本书有《观象庐丛书》本。
一卷。清吕调阳撰。吕调阳字竹庐，四川彭县人，同治举人。本书名为“原数”，实际上阐发很少。书中认为，《洛书》在伏羲氏时就有了；八卦、五行二图，又都是禹所祖述。这两处的解说都很荒谬。至于说“范金在熔似水”、“《洪范》书数内外皆象坎”、“九畴象井田”等，都是望文生义、毫无道理可言。书中臆测的成分居多，较少可取之处。本书有《观象庐丛书》本。
一卷。清毕华珍撰。华珍字子载，江苏太仓人。此书卷言造律之原，以为先有七音，后有十二律，五声二变具于人声。此说与经传不合。其以《周礼》圜钟为应钟，函钟为仲吕，而以旧说为非。又谓字谱工尺七字即五声二变，此
四集，三十种，一百四十九卷。清刘晚荣编。刘晚荣生平事迹不详。根据自序上记载，他少年时读书甚勤，中年后迫于生计，弃学经商，但仍不忘读书、藏书，后汇编所藏之书成四集，名曰《述古丛钞》，是取孔子“述而不作，
二卷。清唐绍祖(1669－1749)撰。绍祖字次衣(一作赐衣)，号改堂。江都(今江苏江都县)人。康熙四十八年(1709)进士，官知湖州府，入为刑部员外郎。绍祖少师姜宸英，登第出于李光地之门，故其文苍劲
十六卷。清谈金章(生卒年不详)撰。金章字心揆，号黄浮，嘉兴(今属浙江省)人。家世业医二十一世，祖父、父皆名动一时，为当时名医。谈氏约生于明末清初。幼承家学，亦有医名。博学多闻。此书又名《幼科诚书》，成
一卷。清任陈晋撰。任陈晋字似武，号后山，一号以斋，江苏兴化人。任大椿之祖父。乾隆四年(1739)进士，官至徽州府教授，以通经闻名，有《燕喜堂文集》、《后山诗集》。此书不载经文，惟折衷诸家之说，阐明易象
八种，四十五卷。清杨翰撰。杨翰字伯飞，号海琴，又号息柯居士，直隶新城(今属河北省)人。生卒年不详。道光年间进士，由翰林院编修出守湖南永州府。后隐于浯溪，日以著述为事，最好山水金石书画。全集收有《息柯白
二卷。宋郑玉道(生卒年不详)、彭仲刚(生卒年不详)撰，宋应俊(生卒年不详)辑补，元左祥(生卒年不详)续增补。四人字、号、籍贯及生平事迹均不详。据《宋史·艺文志》所载，可知郑玉道曾撰有《谕俗编》一卷，彭
九种，一百一十卷。清段玉裁撰。经韵楼为段氏书室名。该丛书收《经韵楼集》十二卷、《仪礼汉读考》一卷、《古文尚书撰异》一卷、《毛诗故训传定本小笺》三十卷、《周礼汉读考》六卷、《春秋左氏古经》十二卷附《五十
三卷。西晋皇甫谧(215－282)撰。皇甫谧字士安，幼名静，号玄晏先生，安定朝那(今宁夏固原东南)人，汉太尉皇甫嵩曾孙，著名医学家。少游荡无度，人以为痴。20岁后开始发愤读书，后得风痹，犹手不辍卷，时
七十四种，四百四十八卷。明商浚编。商浚一名商维浚，字初阳，浙江会稽(今浙江省绍兴)人，生卒年不详，著有《古今评录》等。时有会稽纽世溪先生，家有世学楼，藏书百万卷，知名当世。商浚为之重加订正，更旁收缙绅