词语站>历史百科>四库百科>河曲县志

河曲县志

①四卷。明苗朝阳纂修。苗朝阳字慎斋,邑人,出身进士,明万历间,曾任河南新蔡县知县、繁杞县知县,后升应天府府丞、太仆寺少卿、侍经延礼科都给事中,笃学力行,廉能爽迈,享年八十六。按《河曲县志》,创修于嘉靖七年,草率成书。此志上距嘉靖志已七十余年,中间事变之更、纪载之缺,未可缕指,其中城垣包砌、官兵添设、名宦乡贤之祀、官师贡举之详。此补辑不无所待,而亦不可缓。朝阳在其序中曰:“余不佞始妄寡昧,为之采辑,搜往籍,稽典故,询时事,可因者因,如星野、山川、庙舍之类,而不病于袭,可入者入,如城壕、兵马、钱谷、选举、节烈之类,而不嫌于增,可删者删,如关老营入角等,皆河曲故地,旧志皆载,今三关志,详悉录之,徒赘也。故不嫌于前,至编次或紊者正之,传闻可疑者阙之,间有一二断说,亦就其一时利弊而谕者。”《河曲县志》万历二十六年(1598)刻本。②八卷。清金福增修,张兆魁、金钟彦纂。金福增字葆卿,河北清苑县人,出身监生,祖籍浙江,同治五年(1865)任河曲县知县。八年(1868)因河防出力,保奏以同知升用。金福增掌河曲后,见旧志距同治又已四十余年未有续修。乃延张兆魁、金钟彦为其主纂,开局修志。同治十一年(1872)遂成志。《河曲县志》同治十一年刻本。全书八卷,分为:卷一宸章:文、序、赞、圣谕、碑、上谕,御制诗,御书匾类,钦颁书籍;卷二典礼类;卷三星野类,疆域类,学校类,坛壝类,公署类,庙宇类,坊表类,邱墓类,赋役类;卷四职官类,人物类;卷五选举类,风俗类,物产类,兵警类,祥异类;卷六至卷八艺文类。各类之下附有诸小目。此志大部分承袭黄宅中所著《河曲县志采遗》,然较黄本增加甚多。如黄本以本县兼管之河西蒙古地界,列入卷四,在艺文志末。此编将其移入疆域类中,俾各从其类,而合志体。又如风俗类,不载时令,此编则一一补入。

猜你喜欢

  • 和古人诗

    一卷。明毛晋(1599-1659)撰。毛晋,字子晋,号潜在;原名凤苞,字子久。江苏常熟人。藏书家。藏书八万四千余册。多宋元刻本,建汲古阁、目耕楼以储之。曾校刻《十三经》、《十七史》、《津逮秘书》、《六

  • 钦定重刻淳化阁帖

    十卷。清高宗敕于敏中等重编《淳化阁帖》。自宋淳化以后,《淳化阁帖》被重摹之多,无由计数,有的略变次序,有的稍改形式,有的增减而自成一家,而此《钦定重刻淳化阁帖》,对于刻帖之数目没有增减,编排次序却全部

  • 管见所及

    一卷、补遗一卷。清代奕赓撰。此书书名叫“管见所及”,意思是随笔而摘录记载下来的。书中主要内容均为清朝中掌故、旧闻、轶事等,尤其是以宫廷内族的杂事居多。书中记述了清圣祖以下皇子帝系及诸王的命名,记述了清

  • 强识略

    四十卷。明吴梦材(生卒年不详)撰。吴梦材字国贤,崇阳(今湖北武昌)人。本书分三十九类。每类为一卷,只有杂志类分上下二卷。其内容皆截取自类书,略加编排成文。卷端刻王世贞批二行云:《强识略》,奇书也,梓之

  • 满汉合璧佛说阿弥陀经拔一切业障根本得生净土陀罗尼般若波罗蜜多心经三种同卷

    姚秦三藏法师鸠摩罗什译。鸠摩罗什(343-413),汉语意译为“童寿”,略称罗什或什,龟兹人。原本为印度婆罗门族,生于龟兹,随母七岁出家,十二岁即在龟兹升座讲《转法轮经》。才智过人,明大乘佛学。五十八

  • 东莱吕紫微杂说

    见《紫微杂说》。

  • 五经通义

    一卷。题缺名。据《隋志》载《五经通义》八卷,无撰人名氏。《唐志》有《五经通义》九卷,题刘向撰。后汉曹褒又有《通义》十二篇。尚未能确考。此本共十七条,文多不全,大概是由辑集而成,只是不注明出处,见于群书

  • 七子诗选

    十四卷。清沈德潜(1673-1769)编选。(生平见《古诗源》条)沈德潜晚年选编其门下士吴地七人之诗成此书。其中有:王鸣盛《耕养斋集》二卷,吴泰来《古香堂集》二卷,王昶《履二斋集》二卷,黄文莲《听雨斋

  • 除夕唱和诗

    一卷。明黄鲁曾辑。黄鲁曾字得之。江苏吴县人。生卒年未详。正德十一年《1516)举人。著有《吴中往哲续记》、《南华合璧集》。此编集友朋唱和之作,凡二十二首,皆嘉靖二十九年(1550)岁除即事诗,初鲁曾友

  • 孝经精义

    一卷。孝经后录一卷。孝经或问一卷。孝经余论一卷。清张叙撰。张叙字凤冈,江苏太仓(今江苏常熟)人。是书首有宋寿屏序及张叙自序。经文遵注疏本,刊去标目画为十三章。共分为四支,第一支即首章,为全书体要;第二