四卷。明江以达(约1540前后在世)撰。江以达，字于顺，号午坡，贵溪(今江西南昌)人，生卒年不详。嘉靖五年(1526)进士，累官湖广提学副使。廉介刚直，不避权势，后因忤楚王下狱，放归卒于家。著有《江午坡集》。是集凡四卷。午坡论文颇有见地。其与霍谓崖论文书称：“模形者神遗，断句者气索，景会者意脱，蕊繁者荄衰。譬如画地为饼，以餤则难。刻木为人，束之衣冠，与之酬色笑，施揖让则不可。”其所论皆较中肯。然其为文亦不免受正德、嘉靖时期摹拟之习的影响，多有形似而神缺之句。盖其能知而不能行也。是集列入《四库全书·存目》中。
二十四卷。清杨开第修，姚光发等纂。杨开第，字超亭，湖北襄阳人，监生，同治十三年十月来任华亭知县。姚光发江苏娄县人，道光二十一年进士，官庶吉士改户部主事。光绪元年(1875)固始吴中丞有续修江南通志之举
无卷数。明朱健(生卒年不详)撰。朱健字子强，进贤(今属江西省)人。天启元年(1621)举人，授邵武推官，坐冤诬死。朱健博文强记，与其弟给事中朱徽，晨夕淬励，期以著作名当世。“时人尝以二朱比之宋之轼、辙
十卷。宋曾敏行(?－1178)撰。曾敏行字达臣，自号浮云居士，又号独醒道人，又称归愚老人，庐陵吉水(今江西吉水)人。二十岁时，因患病，不能进仕途，遂潜心研究学问，见闻广博，工画草虫。此书是他集平生所闻
见《航澥遗闻》。
① 三十卷。家铉翁(生卒不详)撰。家铉翁字则堂，眉山(今属四川)人，宋元之际经学家。宋时以荫补官，后赐进士出身，官至端明殿学士，签书枢密院事。元兵至，丞相檄告天下守令以城降，铉翁独不签名。宋亡不仕，元
五卷。清李元春辑。李氏除著有《诸经绪说》外，又辑了这本书。“绪说”是说自己的心得，此书则辑前人类说。首有“小引”，称“所纂数纪典故中，有‘经艺’一门，此摭其余”等等。关于《易经》，则有《易同类句》、《
十种，十卷。清陈洙编。陈洙字杏用，号珠泉，浙江江浦人。生卒年不详。丛书所收均为清代学者著述。其中《康熙朝品级考》一卷，记清代典章、职官制度；清万经《汉魏碑考》一卷、清蒋衡《拙存堂题跋》一卷，为金石目录
无卷数附属一卷。清末张纯一(生卒年不详)撰。纯一，汉阳人。从民国八年(1919)研究此书，达十七年之久，终日覃思，废寝忘食。他辨古字声形之转变，稽故书记载之异同，正伪补脱，颇得真诠。因此，《墨子集解》
共六卷(《说文字原》一卷，《六书正讹》五卷)。元周伯琦(1298－1369)撰。伯琦字伯温，号玉雪坡真逸，饶州鄱阳(今江西波阳)人。历官浙西肃政廉访使，江南行台监察御史，拜资政大夫，江浙行省左丞。博学
一卷。清赵树吉撰。赵树吉，字沅青，四川宜宾人，光绪乙酉年(1885)拔贡。生卒年不详。是书录经义三十作条，说《诗》者占二十六条说郑风于集传所称淫诗者，一一给予辨解。此人行文所释诸解，皆以证虚为实这第一