十八卷。明林希元(约1522年前后在世)撰。希元，字茂贞，号次崖，同安(今属福建省厦门)人。生卒年不详。著有《易经存疑》。希元之学，宗其乡人蔡清。是集为其子有梧所编。凡奏疏四卷。书二卷，附揭帖。序三卷，记、碑共一卷。论、说、议共一卷。杂著一卷。志、表一卷。传、行状一卷。祭文、哀词二卷。诗二卷，附词。《四库全书总目》评论说：“其诗文皆……往往俚语与雅词相参，俪句与散体间用，盖其素志原不欲以是见长。”此集明刻本已不存，今存有清乾隆十八年(1753)陈胪声诒燕堂刻本，还有明抄本和福建巡抚采进本。
三卷。元吾血衍(1272－1311)撰。血衍字子行，号贞白处士。钱塘(今属浙江)人。以讲学为生。另著有《晋史乘》、《周秦刻石释音》、《续古篆韵》、《学古篇》、《闲居录》等。此为诗集。“其诗颇效李贺体，
武王胜殷，杀受，立武庚，以箕子归。作《洪范》。惟十有三祀，王访于箕子。王乃言曰：“呜呼!箕子，惟天阴骘下民，相协厥居，我不知其彝伦攸叙。”箕子乃言曰：“我闻在昔，鲧堙洪水，汨陈其五行。帝乃震怒，不畀洪
一百二十卷。清乾隆十一年(1746)奉敕撰。康熙御定《律吕正义》五卷，其于乐器、乐章则未及厘定。乾隆命廷臣诠次以成是编，凡分十类，曰祭祀乐、曰朝会乐、曰宴享乐，曰导引乐，曰行幸乐。并详其用乐节次，随月
六卷。清杜宗岳撰。杜宗岳字镜泉，号愚谷。山东福山人。此书成于道光二十二年(1842)，以独出新解为主，许多看法与前人不同，独到之处甚多。如谓每一卦内阴阳不拘，阳是君子，阴是小人，而君子有君子之用，小人
一卷。清魏崧撰。崧字祝亭，湖南新化人。因取士有五言试帖，应仕者每因一字之讹，致被遣落。绍衣堂氏因有《四声便览》之作，于并收者注明平韵某仄韵某。魏氏就《四声便览》详加注释以成是书，依《字典》分部，按笔画
九卷。明贺钦(1437－1510)撰。贺钦字克恭、别号医闾，其先人为浙江定海人，以戍籍隶辽东义州卫。成化二年(1466)进士，授户科给事中，寻告病归。弘治初(1488)起陕西参议，檄未至而母殁，乃上疏
二十卷。张卤编。张卤，明朝仪征(今江苏仪征)人，字召和、号浒东。嘉靖乙未(1535)进士，累擢右佥都御史，巡抚保定。合入拜大理卿、寻出为南京太常卿，以忤张居正致仕，有《嘉隆疏抄》、《张浒东集》。《嘉隆
一卷。清杨名飏(生卒年不详)撰。杨名飏，字崈峰，云南人，曾在陕西汉中府做过官。他缩编叶健庵的《蚕桑须知》，研究并参考周兰坡的《蚕桑宝要》，撰写出《蚕桑简编》一书。《蚕桑简编》总结了栽桑、养蚕的法则，还
一卷。宋蔡渊撰。渊有《周易经传训解》已著录。董真卿谓渊诸书并成于开禧乙丑(1205年)。朱彝尊《经义考》仅列其书名，注曰“俱佚”，不确。此书载《永乐大典》中，首末完具。《永乐大典》旧本深藏秘府，朱氏未
三十二卷。明陈禹谟(详《经籍异同》，经部·四书类)撰。此书乃其任兵部司务时所作，尝疏进于朝，请下敕该部，将副本梓行，俾九边将领人手一编，学习观摩。其书体例为：取《左传》中叙兵事者，依次排纂，仍从《左传