四卷。清周家禄(生卒年不详)撰。周家禄字彦升，光绪年间诸生。光绪八年(1882)，清属国朝鲜发生兵变，清政府派吴长庆率兵入治，周家禄亦随军至朝鲜。归国后撰写刊行《朝鲜三种》，收有《朝鲜世表》一卷、《朝鲜载记备编》二卷、《朝鲜乐府》一卷。《朝鲜世表》所载，起自明洪武二十五年(1392)李成桂废恭让王而自立，并改国号高丽为朝鲜，止于清光绪二十一年(1895)签订中日马关条约，清政府承认朝鲜独立，脱离属国地位。《朝鲜载记备编》记李氏朝鲜立国情形及地理沿革、朝贡制度颇为详细，但朝鲜史籍浩繁，撰者不能尽览，因而有些史实不免遗漏。《朝鲜乐府》撰乐府以记朝鲜变乱之事。三种对研究朝鲜史及中朝关系史有参考价值。该书刊刻时，由吴长庆之子吴保初为之作序。有清光绪年间刊本。
见《枕中书》。
八十卷。清纳兰性德(1655－1685)编。相传其稿出自陆元辅，性德死后，徐乾学刻入《九经解》，才取性德的名字。性德原作成德，字容若。满洲正黄旗人。康熙十四年(1675)进士。官至乾清门侍卫。有《纳兰
一卷。清华承彦著述。华承彦字屏周，直隶天津人。是书首有蒋兰畲序，称承彦学《易》近二十年，晚才求之《大学》、《中庸》，悟其节次，上同于《易》，节节疏解而证明，视以李光地等以大易说《中庸》者有别。次则自署
六卷。明木增(生卒年不详)撰。木增，字生白，云南丽江土司，世袭土知府。以助饷征蛮功，晋秩为左布政使。年仅三十，就谢职。明天启五年(1625年)特给诰命以旌其忠。木增好读书，多与文士往还，此书是其随笔杂
三十二卷，刊误二卷，续刊误二卷。清黄汝成(1799－1837)撰。黄汝成字庸玉，江苏嘉定(今上海市)人。道光间诸生。选泗州训导，他一生最大的功劳是为顾炎武《日知录》作集释，他博采众家之说，抉择精义，详
六卷。旧本题陈雅言撰。其生卒年不详。庐陵永丰(今属江西省)人。明代学者。洪武中荐举不起，后领永丰教事以终。其著述除《书义卓跃》外，尚有《四书一览》、《大学管窥》、《中庸类编》等，今皆不见。《书义卓跃》
一卷。清陈场(生卒年不详)撰。陈场，字子，江宁(今江苏江宁)人。此书仅见于清光绪二年(1876)黎阳端木氏刊巾箱本《楚辞》附录。陈氏据《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”二句，依甄鸾《五经算术》所
一卷。清赵曾望(?－1874)撰。曾望字绍庭，江苏丹徒(今江苏省镇江市)人。篇首有自序，举著书大旨：一有洗伐无穿凿，二有援引无挦扯，三有箴规无毁谤，四有疆界无门衣。书中自创新解，说多可喜。如《论语·子
六卷。宋吕祖谦(详见《易说》条)撰。是书《宋史·艺文志》经部《春秋》类著录为六卷，《直斋书录解题》、《中兴馆阁书目》均同。全书分为十九类：周、齐、晋、楚、吴越、夷狄、附庸、诸侯制度、风俗、礼、氏族、官
五卷。唐张戬撰，近人龙璋辑。《考声》即《考声切韵》，此书不见于新旧《唐志》，历来公私书目亦未见著录，明修《永乐大典》，于每韵每字之音，胪列见存小学之书略无遗漏，亦未载此书，则其书亡佚已久。惟《慧琳音义