晓霞轩诗词
不分卷。《焚余集》，一卷。清梁寿贤(?－1906)撰。梁寿贤，字少云，浙江山阴人，梁馥生之女，沈嗣鼎之妻。此书有民国八年(1919)排印本。书前有张锡銮、谈国桓、吴蒋、王兰芳、沈祖泽所作序言，张元奇、吴钫等及王慕兰、任文淑、王蕴素三女子所写的题词，书后有梁寿臧、梁寿相所写跋语，共收诗四十三首，词八阕。
不分卷。《焚余集》，一卷。清梁寿贤(?－1906)撰。梁寿贤，字少云，浙江山阴人，梁馥生之女，沈嗣鼎之妻。此书有民国八年(1919)排印本。书前有张锡銮、谈国桓、吴蒋、王兰芳、沈祖泽所作序言，张元奇、吴钫等及王慕兰、任文淑、王蕴素三女子所写的题词，书后有梁寿臧、梁寿相所写跋语，共收诗四十三首，词八阕。
一卷。晋孙毓撰，清马国翰辑。孙毓字仲，泰山(今山东泰安)人。魏时嗣父观爵吕都亭侯，仕至青州刺史。一云字休朗，北海平昌(今山东昌乐)人，入晋为太常博士，历官长沙、汝南太守。二说未知孰是。《春秋左氏传义注
见《成败志》。
十卷。清顾敏恒编。生卒年未详。顾敏恒字立方，号笠舫，梁溪(江苏无锡)人。乾隆进士，官苏州教授。少游贵池。撰昭明太子庙碑，袁枚叹为六朝高手。著有《笠舫诗集》。卷首有杨揆撰顾立方诗集小传，称“立方沉静好学
十卷。清冯舒(1593－1649)、冯班(1604－1671)评点，由其侄冯武合刊。冯舒字己苍，号默庵，江苏常熟人。明末诸生，清初为人构陷，死于狱中。后人辑有《默庵遗稿》。冯班字定远，号钝吟，冯舒胞弟
一卷。《四库提要》云“不著撰人名氏，据书中称谓，盖其门人所编”。按《尹和靖集》附有《年谱》一卷，宋王时敏编，疑此即其作者。尹和靖即尹焞，字彦明，谥和靖，宋代理学家。本谱所记事迹甚为简略，亦不及《涪陵记
上下两卷，附一卷。清戴煦撰。煦字鄂士，钱塘(今浙江杭州)人。其精于算学，善于画，尤勤于律吕。曾辨正七律之说，谓凡神与人以数合，以声昭，然后相应，故以七同神人之数而以律和神人之声。七律七同实涉附会。其与
二卷十九节。不题撰人，书首序署吟啸主人。据序文内容，吟啸主人当即本书作者，不知其真实姓氏。书叙明末崇祯年间满清入犯之事，序中有“今奴贼已遁，海晏可俟”语，则书当成于崇祯三年(1630)。每节有题目，概
三卷。清王夫之(1619－1692)撰。此书奉六书为宗，以广《说文》之义。部次以《集韵》为序，始于东终于甲，与程德洽《说文广义》略同。不同的是，旨在发明字的本义，对《说文》之篆体则置而不论。有义无字，
二卷。明邓文宪(生卒年不详)撰。邓文宪号念斋，新会(今广东新会)人。官至晋江县教谕。是书成书于万历癸未(1583)年，全录蔡元定《律吕新书》的旧注，他自己作的诠解不到十分十一。蔡元定书中的《六十调一图
四卷。宋赵秉文(约1159－1228)撰。赵秉文，滏阳(今属河北磁县)人，兴定元年(1217)授侍读学士。后晋礼部尚书仍兼侍读学士。撰有《道德真经集解》。赵秉文认为道与德相须而不相离，因此不将《老子》