易经札记
三卷。清朱亦栋撰。亦栋原名芹，字献公，号碧山，浙江上虞人，乾隆间举人，官至平阳训导。著有《十三经札记》、《群书札记》等。此书系《十三经札记》之第一种。全书分三卷，上卷三十二条，中卷二十四条，下卷二十四条，共八十条。因系随笔札记，所以此书颇为凌乱无序，但其中却不乏精义。作者所论多能免除汉宋门户之成见，权衡诸家之得失。今存光绪四年(1878)竹简斋重刊本。
三卷。清朱亦栋撰。亦栋原名芹，字献公，号碧山，浙江上虞人，乾隆间举人，官至平阳训导。著有《十三经札记》、《群书札记》等。此书系《十三经札记》之第一种。全书分三卷，上卷三十二条，中卷二十四条，下卷二十四条，共八十条。因系随笔札记，所以此书颇为凌乱无序，但其中却不乏精义。作者所论多能免除汉宋门户之成见，权衡诸家之得失。今存光绪四年(1878)竹简斋重刊本。
一卷。明薛瑄撰。薛瑄(?－1464)，字德温，号敬轩，山西河津人。永乐进士，授御史。天顺年间官至礼部右侍郎兼内阁学士。他崇奉程朱理学，以修己教人、恢复本性为宗旨。这也可说是本书的主旨。他在本书中论述了
四卷。清浦起龙(?－1822)撰。浦起龙，字二田，江苏无锡人。雍正进士，官苏州府教授。其人自束发就读及互服官羁旅，遑论晦明风雨，无不载书以行，此以书为乐者。集中所录文章大多为考据之文，举凡左、史，汉魏
①一种，清金之俊撰。金之俊(1593－1670)，字岂凡，又字彦章，号息斋。明万历进士，官至兵部侍郎，明亡，降清，仍任原官。曾疏请下蠲租诏安抚民心，并荐明官丁启睿等多人。顺治二年(1645)，条陈疏通
一卷。作者不详。旧本题西湖居易主人撰，但其人姓名、生卒年代及事迹均不详。《名花谱》一书，前无序，后无跋，其主要内容为杂抄《群芳谱》等书而成。书中共记载各种名花九十二种，并附有“瓶花诀”、“盆种诀”、“
三卷。清吴云蒸(生卒年不详)撰。云蒸字小岩，安徽歙县人。此书取《说文》所引之经与今经不同者，分经罗列，依《说文》部次字次为序，每字首列篆文，次录所引经文，并考石经所从之字，凡通转、假借，悉加辨别，共计
八卷。清黄元御(1705－1758)撰。黄元御，字坤载，号研农，别号玉楸子，山东昌邑人。黄元御早年中过秀才，研习经史子集，学识渊博。二十九岁时患眼疾，因庸医误治而致左目失明。于是废弃科场名利，发愤学医
不分卷。清黄奭(详见《汉学堂丛书》)辑。该书是《春秋纬》之一，又名《春秋纬演孔图》，系为推演孔子之事而作。书中叙述孔子因获麟而作《春秋》，九月书成，端门受命，天降血书，中有作图制法之状，故名《演孔图》
不分卷。清骆培撰。培字坦轩，浙江吴兴(今浙江吴兴)人。是书首有邓钟岳、彭启丰、姚三辰、徐以升序。又有其子骆云仪附言及培自序。自序言“书有正义，有神气。正义在有字句处，神气在无字句处，神气得而正义自见。
三十二卷。清刘存仁(1804－1880)撰。刘存仁，初名炯，后改炯甫，福建闵县人，道光举人，官至甘肃秦州知州。是集有《诗初集》八卷，《诗二集》四卷，《诗三集》四卷，《诗经口义》二卷，《文钞》十二卷。刘
三卷。宋周羽撰。周羽，宋初人，籍贯不详，曾任贵州修仁令、儒林郎试秘书省校书郎。三楚即长沙马殷、武陵周行逢、江陵高季兴，三人皆据楚地称王，《三楚新录》论次其兴废本末，以一国为一卷。书中与正史记载多有不合