八卷。旧题西方子撰。西方子身世不详。《四库全书》将此书归入宋代著述。书中专论灸法而不言针，受王焘《外台秘要》影响很深。全书分八卷，每卷皆无题名，按人身穴位图分卷。卷一为头、胸、腹正面图，三幅；卷二为手、臂正面图，二幅；卷三为足、胫正面图，二幅；卷四为头、背伏面图，二幅；卷五为手、臂伏人图，一幅；卷六为手、臂及足、腿伏人图，二幅；卷七为头颈、胸肋、手臂侧面图，三幅；卷八为足、胫侧面图，三幅。计有穴位图十八幅。书中阐述了每个穴位具体位置，所属经络，具体灸法，主要证治等。对后世针灸学发展有一定影响。有元刊本，明山西平阳府刊本，1989年上海中医学院出版社出版与《灸膏肓腧穴法》合订校注本。
一卷。清许宗寅撰。宗寅字吾田，初名畹，字芗韭，桐城(今安徽省桐城县)人。此书卷首有晁贻端序，又有宗寅自序及后序。认为“邠(今《诗经》作豳)”地所出之诗，为周朝先代所遗。根据明代何楷《诗经世本古义》，定
一卷。明火源洁(生卒年不详)奉敕撰。火源洁系蒙古人，洪武时(1368－1398)官翰林侍讲。钱曾《读书敏求记》作“史源洁”，误。此书成于洪武二十二年(1389)，刘三吾序云：“元初未制文字，借高昌之书
一卷。清陈锐(约公元1892年前后在世)撰。陈锐字伯弢，号裒碧，湖南武陵人。光绪十九年(1893)举人，曾官江苏知县。尝学诗于邓弥之、王闿运，雅好为词，著有《裒碧斋词》、《裒碧斋词话》等。《裒碧斋词》
二卷。元王好古(详见《医垒元戎》)撰。王氏对仲景之学推崇备至，同时亦推崇其师李东垣的伤寒之论，于是乃著此书光大东垣之学，元至大元年(1308)撰成此书。此书集东垣医学论文、医学理论。专述东垣之绪论，于
十卷。清杨祐修，林玉叶纂。杨祐，广西临桂人，举人，乾隆十一年(1746)任知州。旧志始于康熙九年(1670)县令吕兆璜，二十五年(1686)再修。六十年(1721)，皇帝恩免正赋，秋季又丰收。因此知州
一名辟寒部、四卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。陈继儒既作《销夏》四卷，又成此书以配之，体例与《销夏》相类似。书首陈继儒自序中说：“古人三冬文史足用，子弟父老当伏腊治羔酒相会。今三吴之儒，攒眉岁
二十卷。明郭勋(生卒年不详)辑。郭勋，郭英六世孙，袭祖先爵位。嘉靖间督团营，兼领后府，因罪下狱死。著有《三家世典》。此编在《词林摘艳》的基础上，广泛搜罗已刊、未刊的元明散曲、剧曲、诸宫调以及民间时调小
一卷。清代王澍(1668－1743)撰。作者针对陆(九渊)王(守仁)学说中“格物者为格去物欲，还虚明之本体”的观点，摘取程朱学说中的关于“致知格物”的重要论述加以驳斥，旨在批驳陆王学说。
十五卷。元唐惟明编辑。惟明曾官御史台掾史。成书于至正十二年(1352)。主要记载顺帝至元二年(1336)至至正十二年御史的典章制度，可与《宪台通纪》相互参照，考察元代的监察机构。此外，是书对元代后期的
二十三种，六十三卷。民国冒广生(1873－1959)编。冒广生字鹤亭，吴疚斋，江苏如皋人。光绪年间举人，官刑部郎中，入民国后，曾任上海太炎学院教授，建国后任上海文物保管委员会特约顾问。丛书原为淮上段朝