二卷。明周复俊(生卒不详)撰。周复俊，字子吁，昆山(今江苏省昆山县)人，明嘉靖十一年(1532)进士，官至南京太仆寺卿，著有《泾林集》、《全蜀艺文志》、《玉峰诗纂》等。《东吴名贤记》记录吴中自商朝丞相
一卷。清耿文岱纂修。耿文岱曾任蠡县知县。康熙十九年(1680)，直省修通志时，耿文岱任蠡县知县，逐集邑中耆硕，“广搜博稽”，纂录数十款，康熙十九年(1680)刻本，分为公署、城池、古迹、风俗、文庙、魁
四卷。清沈彦渠撰。沈彦渠字溉若，号巽园，浙江归安(今浙江省吴兴县)人。沈彦渠在自序中声称“聊正诸家之说，以诠明经旨，”即为本书命名之由。书另有俞樾和杨岘的序，对此书之得失都各有所见。如俞樾认为，此书在
十卷。清平步青(1832－1896)撰。平步青字景荪，别号常庸、栋山樵、霞偶，山阴(今浙江绍兴)人。同治进士。曾任江西粮道，并代理布政使。后辞职家居，校辑群书，从事著述，著有《香雪崦丛书》等。《霞外捃
① 四卷。明苏志皋(约1545前后在世)撰。苏志皋字德明，后号寒村，河北固安人，生卒年不详。嘉靖十一年(1532)进士，官副都御史。著有《寒村集》。是集凡四卷。诗二卷、杂文二卷。据汪来后序称“尚有巡抚
见《百将传》。
二卷。近代王国维撰。参见《补高邮王氏说文谐声谱》。《苍颉篇》本为秦相李斯所作，汉人合以车府令赵高所作《爰历篇》、太史令胡毋敬所作《博学篇》为《苍颉篇》，而后扬雄作《训纂篇》、贾鲂作《滂喜篇》，合之号曰
二卷。美国林乐知撰。中国蔡尔康笔述。此书分上下二篇，上篇主要论述忠有伪忠和真忠之分别，谓西人之论忠，不在于顺君，而在于爱国，要想做到忠，随时随事必自尽其爱国之真心，否则即是伪忠。伪忠之弊有三，首先是虚
二卷。附读四书 一卷。清张瑛撰。瑛字退斋，江苏常熟(今同)人。是书系以书法解《论语》、《孟子》第一篇。首有张瑛自序及凡例，最关要旨者，如《论语》开篇，“孟懿了问孝”，“公山弗扰以费畔”，至《孟子》一书
六卷。清冉觐祖(1637－1718)撰。冉觐祖字永光，河南中牟(今中牟)人。著述有《天理主敬图》一卷、《性理纂要》八卷、《正蒙补训》四卷、《四书玩注详说》、《易书诗礼春秋详说》、《孝经详说》、《阳明疑