二十集，一百三十七种。清钱熙祚(详见《守山阁丛书》)编。张海鹏《借日山房》残版为上海陈璜所得，易名《泽古斋重钞》刊印，后又转入钱熙祚手，重新校补，增为二十集，易名《指海》。道光二十三年(1843)，刊成十二集，内容为《借月山房》原书，后由其子钱培让、钱培杰续刊八集，多为清代学者著述。钱熙祚增补之旨，见于金山钱氏家刻书目。其子跋曰：“凡古今书籍，佚而仅存，向无刊本。及虽有而道远不易购，或版废不可再版者，又或碎金片玉，别本单行，易于散佚者。又道藏流传，未经著录。及近人著述，有关学问政治风俗人情者，皆罗而聚之。”丛书十三集以下所收清人著述，如戴震、孔广森、凌廷堪、李善兰等的著作，择选校刊较陈璜《泽古斋重钞》为善。原书刊印不多，流传不广。有清道光间守山阁校刻本。民国二十四年(1935)上海大东书局据清钱氏重编《借月山房》汇钞本影印。
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
三卷。明黄洪宪编。黄洗宪，生平详见《朝鲜国纪》(辞目)。此书抄宋陈骙《文则》、李耆卿《文章精义》、明何良俊《论文》、王世贞《艺苑卮言》、吴纳《文章辨体》五家之言，共为一书。据首有其四世从孙黄经序称：“
六十卷。唐代释智俨(602－668)撰。智俨，俗姓赵，今甘肃省天水人。十二岁时由父母交给法顺教诲。十四岁时正式出家为沙弥。二十岁受具戒。一生参佛弘法，声名远扬，有“神用清越，振绩京皋”(《续高僧传·法
二卷。宋博肱撰。傅肱，字自翼，自署曰怪山，会稽(今浙江绍兴县)人。生卒年及事迹均不详。著有《蟹谱》。是书前有嘉祐四年自序一篇，全书分为上下两篇，主要记载有关蟹的故事。卷上，为上篇，前有总论，主要介绍蟹
二卷。清张尔岐(详见《周易说略》)撰。是书乃尔岐二十余年札记之文，共二卷二百九十六条。尔歧自序称“予既废举子业，犹时循览经传，每于义理节目外为说家所略者，偶有弋获”，“至听人谭所闻见，亦时有切予怀者，
十二卷。明郑旒撰。郑旒字承衮，广东顺德人，崇祯时贡生。此书前有御史梁元柱、司勋郎李廷龙二序，称其童年即有易癖，著述颇丰。卷一为河图洛书及龙虎五运诸图；卷二为伏羲八卦次序及范围数略，附蜀传天地自然图；卷
三卷。元陈(生卒年不详)编。陈字子经，系陈著之孙，翰林学士，以非罪死，著有《通鉴选编》。是书选录宋代书简。其标目有要套、书式、具位、具礼、官称。又曰合用故事，可于事文类聚、翰墨全书、书言故事内随意择用
十六卷。明周汝登(约1529年前后在世)撰。周汝登，字继之，又字海门，浙江嵊县人，生卒年不详。万历五年(1577)进士，授南京工部主事，累官南京尚宝卿。著有《海门先生集》、《圣学宗传》等。是集凡十六卷
一卷。佚名编。本书不著编辑姓氏，皆为宋末遗民倡和之作。收王沂孙、周密、王易简、冯应瑞、唐艺孙、吕同老、李彭老、陈恕可、唐珏、赵汝钠、李居仁、张炎、仇远等十三人、无名氏二人之作。有《赋龙涎香》八首，调为
二十卷。旧题宋沈棐(生卒不详)撰。沈棐字文伯，湖州(治今浙江吴兴)人，曾为婺州校官，其生平事迹不可考。又据嘉庆四年庐陵谭月卿《序》，则称为莆阳刘朔撰，并说他亲见刘氏家本，不知其依据何在。此书原名《春秋