六卷。清李光地(详见《周易折中》)等奉敕撰。康熙二十二年(1683)曾命廷臣会议修辑《选择通书》，与《万年历》一起颁行，但二书未能划一，其中尚沿旧说。康熙五十二年(1713)，命大学士李光地等对曹振圭《历事明原》重为考定，而成本书。本书六卷分六部分：象数考原，年神方位，月事吉神，月事凶神，日时总类，用事恒忌。古来有所谓神煞之说，汉代已经盛行，吉神当值之时办事顺遂，煞神当道则百事不顺，凡出门、动土、买卖、婚媾等等，都有固定的适宜或不宜的日子。本书之主要内容，即定出阴、阳、宜、忌的日时，以为人们参考利用。历代方技家所传不一，辗转附益，越讲越繁，本书删汰诸家鄙陋繁琐之说，以阴阳五行理论为基础而括其纲要，目的在于引导人们趋利而远害。当然，其中之迷信附会成分极大，不足详辨。今有《四库全书》本行世。
共十卷，其中《韵辨一隅》八卷，《补遗》一卷，《续补》一卷。清诸玉衡撰。玉衡字星五，一字稼轩，上海嘉定人。博学工文，尚著《醉月西庐诗古文稿》、《经史札记》、《说文考略》等。诸氏认为一代有一代之功令，今作
二卷。清范锴(生卒年未详)撰。范锴著有《华笑廎杂笔》。此为所撰之词。首卷一百十五阕，附施国祁一阕。末卷八十七阕，附严字淦一阕。共二百零四阕。令曲慢词，雅正深隽。其运意布局，皆有法度，尤得南宋词眼之法。
不分卷。清郭柏苍(1815－?)撰。柏苍字薕秋，一字弥苞，福建侯官(今福州)人。所著有《竹简十日话》六卷、《海错百一录》五卷、《闽产录异》六卷、《七月漫录》二卷、《闽中郭氏支派大略》一卷、《我私录》一
一卷。南朝梁沈约(441－513)撰，清马国翰辑，沈约字休文，吴兴武康(今浙江德清西)人。历仕宋、齐、梁三朝，官至尚书度支郎、中书郎、国子祭酒、尚书令等。卒谥隐侯。此书《隋书·经籍志》作三卷，《梁书》
十五卷。元赵汸(详见《周易文诠》)撰。至正十七年，赵汸完成《春秋集传》初稿，因《礼记》“比事属辞，《春秋》之教也”之语，悟《春秋》之义在于比事属辞，又重新推究孔子笔削之旨，著为此书。赵汸《东山集》有《
十二卷。明来集之(详见《读易隅通》)撰。集之字元成，明末经学家。崇祯十三年(1640)进士，历安庆府推官，仕终太常寺少卿。著有《读易隅通》、《卦义一得》、《易图亲见》、《倘湖樵书》、《博学汇书》等。《
十四卷。元耶律楚材(1190－1244)撰。楚材字晋卿，号湛然居士。契丹人，辽皇族子孙。元太宗窝阔台时，奏立燕京等十路征收课税使，推行赋税制。担任必阇赤长(汉人称中书令)。文集以诗为主，其中西域诗六十
一卷。明吴崇节(约1579前后在世)撰。吴崇节，字介甫，江西弋阳人，生卒年不详。嘉靖四十三年(1564)进士，官武冈知县，罢归。著有《古史要评》。是集乃其为湖南武冈县知县罢归后所作。前有《狎鸥亭赋》及
二卷；书牍一卷；范忠宣公奏议二卷，明范惟一编。范惟一是范仲淹的第十六世孙，曾任湖广按察司佥事。该书卷首题有朱希周、孙承恩、文征明、陆师道同校，前后无序跋，只在文正奏议前有韩琦的旧序一篇。清代康熙年间由
六十四卷。清沈德寿撰。沈德寿，字药庵，浙江慈溪人，少即嗜书。此志仿照张金吾《爱日精庐藏书志》、陆心源《皕宋楼藏书志》，广泛搜罗宋元明旧版，对清代善本也有收录。卷一至十四经、卷十五至三十一史、卷三十二至