词语站>历史百科>四库百科>张丘建算经

张丘建算经

三卷。张丘建(生卒年不详)撰,自序题“清河张丘建谨序”知其为河北清河人。根据卷中第十三题“今有率户出绢三匹,依贫富欲以九等出之”与北魏天安元年(466)田租户调“天下户以九品混通”,“因民贫富为租输三等九品之制”相符;又据《魏书·食货志》所载,孝文帝太和九年(485)颁行均田法,废弃了三等九品的户调法可知,《张丘建算经》成书年代当在466-485年之间。现传本三卷据南宋本,卷中缺最后数页,卷下缺最前二页,所失算题数不可考,现存算题九十问,涉及测量、纺织、交换、纳税、冶炼、土木工程、利息等方面,“简奥古质,颇类九章,与近术不同。而条理精密,实能深究古人之意”(《四库全书总目提要》)。是《九章》之后的一部有突出成就的数学著作,有些问题的解法与创设超过了《九章》的水平。张丘建序曰:“夫算者不患乘除之为难,而患通分之为难”,首先进通分与约分,简化分数计算。卷上第十、十一题专讲最大公约数与最小公倍数的计算,给出了这两个数之间的关系,并且最小公倍数的概念与求法不限于整数。卷上第十八、二十二、二十三、三十二题,卷中第一题,卷下第二十四题研究等差数列,根据已知条件的不同,给出了六七个等差数列的公式,标志中算等差数列系统理论的出现。书中有数问类同于《九章》盈不足章之题,如卷上第二十四、二十九、三十题,卷中第十七、十八题,张丘建分别给出直接解答的方法,并在某些题术文后注明“以盈不足术求之,亦得”。卷下最后一题是闻名于世的“百鸡问题”,属不定方程,书中给出了三组解,其术曰:“鸡翁每增四,鸡母每减七,鸡雏每益三,即得。”不定方程始见于《九章》,而一题数答却以《张丘建算经》为先,实为首开中算不定方程研究之先河,功不可没。此外,书中还讲了线性方程组解法、二次方程与算术难题的简化解法、重差术应用等。全书体例与《九章》相似,有设题、答、术、草,内容严肃,切合实际,但有些解题术文过于简略,π值仍取“周一径三”古率,个别题(如卷上第十九、二十题,卷下第三十、三十一题)计算偏差较大。唐初李淳风奉敕为之作注,并依《九章》补立某些术文,校正个别计算,刊定为立于学官的《算经十书》之一。清四库馆员在收入《四库全书》时,对该书又行校订,添图补字。在此基础上,1963年中算史家钱宝琮再加校勘,删衍补脱,改正错字。该书版本有太仓王杰家藏南宋刻本,现存上海图书馆;《天禄琳琅丛书》本;《四库全书》本;孔氏微波榭《算经十书》本、《知不足斋丛书》本、《古今算学丛书》本、《万有文库》本,1963年中华书局钱宝琮校点《算经十书》本。

猜你喜欢

  • 余冬序录

    一名《燕泉何先生余冬序录》,六十五卷。明何孟春(详见《文简疏议》条)撰。此书体例近似王充的《论衡》。共六十五卷,分内、外二篇,内篇二十五卷,一至五卷多论君道,六至二十五卷多论古今人品。外篇三十五卷及又

  • 韵学事类

    十二卷。旧本题明李攀龙(详见《诗学事类》)撰。本书分韵隶事,只有上下平声。只为律诗之用。庞杂俗陋,似他人伪托之作。

  • 镇亭山房诗集

    十八卷。清陆廷黻(生卒年不详)撰。陆廷黻字已云,号渔笙。鄞县(今浙江宁波市)人,陆廷黻善工乐府。著有《镇亭山房诗集》。此诗集凡十八卷。其中卷一为《声始集》,卷二、三为《簟溪集》,卷四为《北征集》,卷五

  • 鄱阳县志

    ①十六卷,清王克生修,王用佐等纂。王克生,字桢伯,山东掖县人,举人出身,康熙十六年(1677)任鄱阳县知县。王克生莅任后,参阅历修邑志,考证诸典籍记载,于康熙二十二年(1683)修成刻印。全书十六卷,

  • 辛甲

    见《辛甲书》。

  • 南海集

    二卷。清王士祯(1634-1711)撰。王士祯生平详见《蚕尾集》(辞目)。是集凡二卷,为士祯奉使祭告南海来往途中所作。上卷所录由京师至广州之作,下卷所录则由广州至其家新城之诗。赵执信作《谈龙录》单摘取

  • 交泰韵

    一卷。明吕坤撰。吕坤(1536-1618)字叔简,号新吾,又号心吾,宁陵(今河南宁陵县)人。万历二年(1574年)进士,授襄垣知县,调大同,征授户部主事,迁郎中。再迁山东参政、山西按察使,陕西右布政使

  • 叶石农自编年谱

    又名《跛奚年谱》。一卷。清叶葆(1760-1821)自编。叶葆字宝田,号玉岑,一号石农,因病足又号跛奚,山东聊城人。乾隆五十四年(1789年)举人,一生以授徒为业。著有《诗法浅说》、《齐语考略》等。此

  • 存悔斋集

    三十六卷。清刘凤诰(?-1830)撰。刘凤诰,江西萍乡人,字丞牧,号金门,乾隆五十四年(1789)进士,授编修,后特擢侍读学士。累官至吏部右侍郎。因罪戍伊犁,获释后授编修。以病回籍,卒于家中。刘凤诰科

  • 性理正宗

    四十卷。清代张伯行见《道统录》撰。此书依据《性理大全》一书,并“删其繁芜,补其缺略”而成。宗旨在于“尊道统以清其源,述师傅以别其派。”全书摘录宋代周敦颐、程颐、程颢、张载、朱熹五人及元明诸儒有关论述,