十三卷。清易孔昭、胡孚骏同撰。易孔昭，黔阳人；胡孚骏，江夏(今湖北武昌)人。二人生卒年不详。同治元年(1862年)，蓝朝柱(即蓝大顺)起义军由四川入陕西，捻军、回民起义军继之。六年(1867年)，左宗棠奉命督师镇压。此书即记左宗棠镇压西北回民起义及捻军事。始于同治元年，迄十二年(1873年)。光绪四年(1878年)，杨昌浚奉命帮办新疆，驻节兰州，嘱候补道易孔昭仿纪事本末体编纂是书，布政使魏光焘复嘱胡孚骏、刘然亮继之。十三年(1887年)成书，资料多据当时奏疏。全书以年为纲，月日为目，前十二卷记陕甘境内各次大小战役，其中第一至第六卷将镇压回民起义和捻军、太平军、汉族民军混合记载。第七至十二卷则专记回民起义。卷十三记清军筹饷情况。附下篇，为颂扬清军“战功”之词。书中对一些善后事宜，如添置州县、裁撤制兵、安插降回等，各依奏报列入。书前有杨昌浚序。有光绪十三年(1887年)刻本。
不著撰人姓名。亦不著书名。江苏采进遗书目录，题曰《三通政典》，亦不知什么原因。其书皆场屋策料，每题为论一篇。篇末或曰为圣明献，为执事献。书中称明世宗为“今上”。叙无锡山川人物曰：愚也幸生于斯。可见本书
又名《永怀堂古注十三经》。二百九十一卷。明金蟠、葛鼐、葛鼒同校，三人均为东吴(今浙江鄞县)人，生卒年及事迹均不详。此书汇集儒家十三部经典《周易》、《诗》、《尚书》、《礼记》、《周礼》、《仪礼》、《春秋
十四卷。清代释明鼎(生卒年不详)述，释宝宣等编。明鼎，俗姓冯，号粟庵，字调梅，晚年自称恬退翁。其生平事迹详见《恬退翁后录》辞条。明鼎所说，由门人宝宣所编成的《调梅鼎禅师语录》一书，为语录体佛书。该语录
一卷。金李纯甫(1185－约1231，一说1177－1223)撰。李纯甫字之纯，自号屏山居士，弘州襄阴(今河北阳原)人。承安二年(1197)经义进士。前后三入翰林，仕至尚书右司都事。李纯甫初业词赋，后
二十四卷。明朱长春(生卒年不详)撰。朱长春，字大复，乌程(在今浙江湖州)人，万历癸未年(1583年)中进士，官至刑部主事。朱长春结合原书对《管子》加以阐释，对每一篇都提出自己的见解和看法。写在每篇篇首
四卷。明陈继儒撰。陈继儒见《见闻录》条。《太平清话》是一部杂记古今琐事的书。这部书征引舛错之处，不可枚举。当时都传称陈继儒能识古今书画。然而如果看他的载著，实在有辱这么宏大的名声。这是《四库全书总目》
一卷。汉公孙宏(宏又作弘，前200－前121)撰，清马国翰辑。公孙宏字季，菑川薛(今山东滕县南)人。狱吏出身，学《春秋》杂说。汉武帝征为博士，出使匈奴，不合帝意，免归。后再拜博士。元朔中，由御史大夫升
二卷。清罗泽南(1807－1856)撰。泽南字仲岳，又字子和，号功甫，湖南湘乡人。清理学家，著有《周易附说》、《人极衍义》及诗文集等。是书传说大义，对宋儒中主程朱而所得甚浅，尊濂、洛、关、闽，至等之孔
十卷，明王世贞撰。世贞(1562－1590)字元美，号凤洲、弇州山人，太仓(今属江苏)人。王世贞嘉靖年间考取进士，授刑部主事，因父亲王忬为严嵩所害，持丧归家。隆庆时又出任浙江、山西、湖广、广西地方长官
二十五卷。清长善撰。长善满洲镶黄旗人，历任山海关副都统，广州将军等职。是书卷首为敕谕，卷一为官兵额设附增损原委及户口，卷二至卷四为建置志有子目城图、街图、城防、城门炮台境界、卫署、兵防、印务处、公衙门