三卷。唐常建(约749前后在世)撰。常建不知其字，其里籍、生卒年均不详。据陈振孙《直斋书录解题》知其于开元十五年(727)与王昌龄同榜进士，终于盱眙尉。故人称为“常尉”。此集乃毛晋汲古阁所刊，共三卷，收诗五十七首，另增集外诗《吴故宫》一首。而《唐书·艺文志》、《直斋书录题解》均载为一卷。宋本《常建诗集》为二卷，亦收诗五十七首。常建一生坎坷，宦名不显，诗名却很高。殷璠编《河岳英灵集》即以其为首选作家。称其“松陈露微月，清光犹为君。山光悦鸟性，潭影空人心”等诸句为佳，并尤推《市王将军墓》一篇，以善叙悲怨，胜于潘岳。今观是集果如殷璠所言。常建长于五言，多写山林、寺观，用笔凝炼，意境清幽，颇似王(昌龄)、孟(浩然)。另有丁丙善本书室所藏明刊本，莫友芝《邵亭知见传本书目》著录明嘉靖二十六年(1547)余文周仿宋刻《唐十子诗》本，明铜活字本等存世。
二卷。汉贾逵(30－101)撰，清马国翰辑。贾逵字景伯，扶风平陵(今陕西兴平)人，贾谊九世孙，东汉著名学者。弱冠能诵《左传》及《五经》，以大夏侯《尚书》教授，兼通五家《穀梁传》，诸儒称之曰“问事不休贾
见《叶氏眼科方》。
一卷。瞿佑撰。瞿佑，字宗吉，钱塘(今浙江杭州)人。明初，官国子助教，调周王府右长史。一度遭贬，洪熙初(1425年)赦还。该书辑录历代有关著述，分十二月记其所宜、所忌之事。每月分别标目，如“正月事宜”、
四卷。清张贞生(详见《玉山遗响》)撰。张贞生家居在玉山下的草屋，取名“唾居”，在此阅读文书所得随意笔记，删编成帙，故名《唾居随录》。全书共九百八十三条，内容皆其讲学之语，讲理论性，文句多沿用明代陈继儒
一卷。原题海上王泌著。王泌，生平事迹不详。因懿文太子最初读书大本堂，故题书名《东朝记》。是书记述明懿文太子和建文帝诸事迹。多为《明史》未载，或有异。有《广百川学海》本。
十六卷。清张行孚撰。参见《说文发疑》。是书卷一为《古音源流考》，卷二为《切字要例》，卷三为《九声总佸图说》，卷四为《广韵古分十二部说》，卷五为《同音类聚凡例》，卷六为《东冬钟江四字同音类聚》，卷七为《
四卷。清周梦龄撰。梦龄字蘧庄，楚陂人，沉潜力学，工于诗文。该书作成于乾隆三十六年辛卯(1771)，分为四卷：卷一为隐公、桓公、庄公，卷二为闵公、僖公、文公，卷三为宣公、成公、襄公，卷四为昭公、定公、哀
八卷。明霍韬编。霍韬字渭先，始号兀厓，南海人，正德进士。世宗即位后，除职方主事。大礼仪起后，霍韬测知帝意，对毛澄等人大加批驳，因此累官礼部尚书。霍韬学博才高，先后多所建白，亦颇涉国家大计，著有《诗经解
四卷首一卷，民国杨祖唐修，蒋德勋等纂。杨祖唐，遂宁人，曾知乐至县事。蒋德勋，邑人。《乐至县志又续》民国十八年(1929)刻本，此志子目之异于旧志或新增者，有自治机关、法团、知事、局长、驻军、肉税、菸酒
二十卷。清刘斯组撰。刘斯组字斗田，新建人。雍正二年(1724)举人。官任杞县知县。此书前有记略，记载著此书时，其侄梦见阁上有朱色“拨易阁”三个字，因此才将其书命名为《周易拨易堂解》。其事颇涉幻杳，似乎