尚论张仲景伤寒论三百九十七法
见《尚论篇》。
见《尚论篇》。
十卷。明王秉錞(生卒年不详)辑。王秉錞，字和声。此帖无刻石年月，共有十卷，其中第一卷包括汉魏之际的邓骘、崔瑗、张衡、张芝、钟繇、阮咸、阮籍、向秀、曹植等；第二卷包括晋代索靖、张华、陆云、顾恺之、卫夫人
二十八卷。清程正揆(1604－1677)撰。程正揆，初名正葵，字端伯，号鞠陵，又号青溪道人。入清后更今名。孝感(今属湖北)人。崇祯四年(1631)进士。入清后，官任光禄寺丞、工部侍郎等。顺治十四年(1
十四卷。题“天然痴叟著，墨憨斋主人评”。前有古吴龙子犹叙。墨憨斋主人、龙子犹皆是明代文学家冯梦龙的号。从叙文中得知作者字浪仙，胡士莹《话本小说概论》认为是席浪仙。作者真实姓名及生平事迹无法考断，当为冯
一卷。清李元度撰。连云山位县东南，古称纯山，朝辉夕霞，四时异状，每久晴山巅出云必有雨，其峻极可知。李元度家面山而居，同治九年(1870)重阳，约毛萼屏同游。先历雪峰之单椒秀泽，刘镜蓉草堂在其麓，与李元
二卷。清冯昌临撰。冯昌临字舆肩，嘉兴(今属浙江)人。该书分内外二编。内编为说六篇，自先天八卦图到八卦纳甲。外编也是六篇，自天干化气五行到七政四余。大致是想从汉学而不深究古法，于是以后世斗首化曜之说参杂
一卷。清曹寅(1658－1712)撰。曹寅，字子清，号荔轩，又号楝亭，原籍丰润(今河北丰润县)。先世为汉族，自其祖父起为满洲贵族包衣(奴仆)，隶属于正白旗，一说为镶蓝旗汉军。康熙年间，官至通政使、管理
一卷。英国傅兰雅(详见《化学卫生论》)译。此书为有关生理学说旧译本中较早的一部。原刻于《格致须知》三集中。旧刻多已失佚。此本为瑞思义校印本。全书共六章，分别论述全身骨骼、全体诸肌、消化诸部、全身血脉、
清林昌彝撰。林昌彝字惠常，号芗溪，侯官人，道光年间举人，生卒年不详。咸丰年间将此书呈献给朝庭，钦赐教授，此书分一千二百门，释义二百三十卷，图解五十卷。以“天文”开始以“丧服”终结。附有帝谕及礼部奏议、
四卷。清张璐(详见《张氏医通》)撰。张氏认为《神农本草经》虽为我国较早的药物学专书，但所载药物并不多，且有些在临床中并非常用，有的已失传，故以《神农本草经》为基础，广引众说，加以发明，兼及诸家治法，编
三卷。李琪(生卒不详)撰。李琪字孟(梦)开，亦字开伯，号竹湖，吴郡(今江苏苏州)人。生平不详，宋宁宗庆元二年进士，曾任国子司业。此书以诸国为纲，而以其国之事见于《春秋》者类编为目，前有序，后有论断。第