一卷。清沈彤(1688－1752)撰。彤字冠云，又作贯云，号果堂，门人私谥文孝先生。吴江(今属浙江省)人。清代著名经学家。彤少时家贫，以穷经为事。从何焯游，登张伯行、杨名时门，讲学不缀。其经学根底宏深。乾隆元年(1736)召试博学鸿词，报罢。参与修撰《三礼》、《一统志》，书成，授九品官，以亲老辞归。晚年致力于著述。除《尚书小疏》外，尚撰有《周官禄田考》、《仪礼小疏》、《礼记小疏》、《春秋左氏传小疏》、《释骨》、《果堂集》等。《尚书小疏》所解经文条目甚少，自《尧典》至《禹贡》仅数十条。其说失之好异。疏《禹贡》篇，欲胜胡渭《禹贡锥指》而实未能。盖彤精于《三礼》，而《尚书》非其所长，故其失误，在所不免。有《果堂全集》本、《皇清经解》本。
六卷。宋吕祖谦(详见《易说》条)撰。是书《宋史·艺文志》经部《春秋》类著录为六卷，《直斋书录解题》、《中兴馆阁书目》均同。全书分为十九类：周、齐、晋、楚、吴越、夷狄、附庸、诸侯制度、风俗、礼、氏族、官
八卷，又名《圆机诗韵沽法全书》，明王世贞增校，蒋先庚重定。王世贞字元美，自号凤洲，又号弇州山人。嘉靖进士，官刑部主事，工诗古文，尚著《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》等多种。是书以平水韵
十二卷。清王复礼撰。王复礼字需人，号草堂，仁和人。性孝友，著述颇多，有《武夷九曲志》、《王子定论》、《家礼辨定》。王复礼认为《三国志》中昭烈帝刘备止于作传，而诸葛亮、关羽、张飞、赵云等人的传也过于简略
一卷。清倪玉华撰，李步衢校读。这是一部表现清代山东滨县一带方音的著作。初名《随乡读韵》，以济南程伯侃氏有《随乡读韵辨》，始改称《风俗通韵》。是书以乡音为主以合韵音，凡音之不出本韵者则从俗，音之出乎本韵
十二卷，首一卷。清黄兆柽纂。黄兆柽，平望人。此志之作距翁志六十年，其立体大纲与子目详略，较翁志亦多。有清光绪十三年(1887)吴江黄兆柽刻本。
四卷。清永恩撰。永恩系清礼烈亲王代善第六世孙，初袭康亲王，乾隆四十三年(1878)复号礼亲王。此书成于乾隆三十八年(1773)，凡四卷。首列河图洛书，概因河洛以起数，且以卦气定律吕之观点。谓律由声制，
三卷。明徐石麒(1578－1645)撰。徐石麒，初名文治，字宝摩，号虞求，浙江嘉兴人。天启二年(1622)进士，任工部营缮司主事，因限制魏忠贤违法需索，而遭诬陷，削籍为民。崇祯初起为南京礼部主事，累迁
见《石点头》。
四十卷。南宋张镃(1153——?)撰。张镃字功父，又作功甫，又字时可，号约斋，临安(今浙江杭州)人。累官承事郎、直秘阁、权通判临安府事。开禧三年(1207)为左司郎官，参与谋诛韩侂胄。后忤宰相史弥远，
四十七卷。未著撰者姓名。《明史·艺文志》以为宏治时人偏。可能据高儒《百川书志》所载。考李东阳《怀麓堂集》有此书后序。称国初人所辑，内官监左少监贾性在司礼购而得之。捐赀镂版，病其字在小，募善书者录之，稍