① 三十八卷。清张甄陶撰。甄陶字希周，福建闽县(今福建福州)人。是书首有蒋士铨、郑大进序，又有甄陶自序及凡例。是书遵守朱子集注，专以阐发注中所涵之奥，与注外未尽之词。因朱注明白易晓处，尽人皆知，故不重述。唯朱注对典物制度，不甚详备，增纂者又多不注重于此，甄陶搜采甚博，删繁得要，去《语录》、《讲义》中猥亵之词，以雅洁为尚。题曰论文，因是书兼及制义法，凡例引陆清献、李文贞、方望溪，多以时文引证书理。李富孙《鹤征后录》称是书在兔园册中为最有根据之学。是书乾隆四十一年(1776)刊于黔中，至乾隆四十二年(1777)甄陶又取初稿编整重刊。该书有乾隆四十一(1776)年刊本。② 十二卷。清郑献甫(1801－1872)撰。献甫，榜名存纻，字小谷，广西象州(今广西象州)人。壮族文学家，道光进士，掌教广东端溪书院，著有《愚一录》。是书首有林肇元序，林肇元乃献甫门人。郑献甫二十四、五岁时读四书所得，随笔所记，自云“触类引申其义蕴，亦有与朱注相发明者”，献甫殁后，肇元合校诸门人所抄本刊于黔南。该书有光绪五年(1879)黔南节署刊《郑小谷全集》本。
五卷。南宋叶某撰。此书散佚，失作者之名，唯陶宗仪《说郛》题为宋叶某所撰。书中“论先儒从祀”一条，有宋度宗咸淳年号，知此书为南宋末年人所作。全书以辨析名物、稽考典故为主，凡前人笔记小说及杂史著作，如赵德
一卷。相传是西周时期鬻熊(生卒年不详)所作。据《汉书·艺文志》记载，《鬻子》有二十二篇，到南朝庾仲容和唐朝马总《意林》所著录的仅存六篇。现存今本《鬻子》为十四篇，是唐代逢行珪所注，内容“篇或错乱，文多
二十四卷。清方浚颐修，晏端书、钱振伦、卞宝第纂。方浚颐，安徽定远县人。进士，同治八年(1869)任两淮都转盐运使司盐运使。晏端书，字彤甫，江苏仪征人。进士，翰林院编修，曾任都察院左副都御史、浙江巡抚，
一卷。明唐枢(生平事迹请参考《宋学商求》条)撰，其门人吴思诚编。以其承受于师门者积为一书，故名之曰《积承录》。卷首即以“真心”二字立义，全书宗旨立于此。书中阐发，较《因领录》尚稍纯正。但录中引《圆觉经
一卷。明末清初人范康生，撰。范康生，字轩，江西安福人。生卒年月未详，曾官明中书舍人。顺治三年(1646年)清军入江西，吉安失守，范康生随从督师万元吉撤守皂口，旋入赣州。万元吉招集各处明军及城中士民固守
一卷。编者不详。谱主苏廷魁(1800－)，字守柔，广东高要人。道光十五年(1835年)进士。历任编修，福建道御史，刑科给事中，河南布政使，东河总督等官。于同治九年(1870年)辞官回籍。此谱自谱主18
十卷，清邓存咏纂修。邓存咏，江西人，进士，曾任龙安府知府。龙安自康熙、乾隆以来，修郡志者，只存草稿，未及梓行。至邓守乃莅任，锐意搜集而为此。《龙安府志》道光二十二年(1842)刻本，共十卷，分为：卷一
见《山居新语》
四卷。明张遂辰撰。遂辰，字相期，又字卿子，钱塘(今浙江杭州)人。生卒年均不详。明亡后隐居不出，以布衣终其身。该集均为古今体诗，古体、今体相杂，以纪年顺序排列。全集四卷，每集又分上下卷，一卷为白下编，是
六卷。清陈维崧撰。维崧字其年、伽陵，宜兴(今属江苏省)人，明副榜贡生，清康熙十八年(1679年)召试博学鸿词，授翰林院检讨，生卒年未详。著有《俪体文集》、《陈检讨四六》、《伽陵文集》、《湖海楼诗集》等