唐宋白孔六帖
见《白孔六帖》。
见《白孔六帖》。
二十二卷。宋陈渊(?－1145)撰。陈渊，字知默，初名渐，字几叟，南剑沙县(今福建沙县)人。陈侁之侄孙。绍兴五年(1135)，廖刚等荐充枢密院编修官。七年，诏举直言能谏之士。因胡安国荐之，改官赐进士出
八卷。明王问(1497－1576)撰。王问为明代诗文、散曲作家，字子裕，学者称仲山先生。无锡(今属江苏)人。嘉靖十八年(1538)进士，授户部主事历郎中，迁广东按察佥事，行至桐江，徘徊不欲去，赋诗十二
十二卷。明张九韶(见《群书拾唾》撰。查阅其内容，与《群书拾唾》一字不异。约为书肆重刊，有意更其名。
二十四卷，清章学诚纂。章学诚(1738－1801)，字实斋，号少岩，会稽(今浙江绍兴)人。乾隆四十三年(1777)进士。官国子监典籍，后入湖广总督毕沅幕府。毕生致力讲学、著述和编修方志，对方志的性质、
二卷。清蒋绍宗撰。绍宗字諟庐，长白(今吉林长白朝鲜族自治县)人。生卒年不详。嘉庆间主讲梅城书院，道光初移官郴阳。所著有《礼记通解》二卷、《春秋见心》四卷及本书行于世。该书前有嘉庆十二年(1807)绍宗
八卷。不著撰人姓名。据书中所述，可知乃明崇祯时太常寺官属所辑也。本书主要记述明代太常寺之建制、设官、职掌，以及有关制度。资料来源，主要是太常寺的档案材料。其中对祭祀、典礼之制记载甚详，所述沿革损益之由
五卷，附序跋一卷，集证一卷，本文一卷。清张宗祥编校。杨衒之《洛阳伽蓝记》旧仅有明刊本，《四库总目提要》据刘知几《史通补注》录。杨衒之原书自有注，顾广圻从而和之，欲依《水经注》例，为之厘析。此后吴若准、
十集，八十种。金毓黻编。金毓黻字静庵，辽宁沈阳人，毕业于北京大学。谢荫昌曾倡刊东北丛书，金毓黻乃承谢氏之志，极力搜集有关书籍，并兼及碑志等，编成此书。收书原则约有两点，一曰专著，凡卓然成家而篇章俱全者
六卷。明钱孺谷、钟祖述同编。钱孺谷、钟祖述二人的字号生平均待考。嘉庆中襄阳府(今湖北襄阳等地)知府徐咸致仕归海盐(今浙江嘉兴)，筑园城，名小瀛洲。招同邑布衣朱朴、思南府(今贵州思南等地)知府钱琦、福建
三十卷。清韩怡(详见《读诗辨字略》)撰。是书笃守序说，经文字体皆以《说文》为准，毛传郑笺皆不甚采取。训释先尽《尔雅·释言》，有《尔雅》所未备者，始以他说参之。所憾者，考证多遗漏，且以传讹名篇，有疑三百